Это известные персонажи японских фильмов и комиксов – якудза , зловещие гангстеры с замысловатыми татуировками и отрубленными мизинцами. Какова же историческая реальность, стоящая за иконкой манги?
Ранние корни
Якудза возникла во времена сёгуната Токугава (1603 г.) – 1868) с двумя отдельными группами изгоев. Первой из этих групп были текия , странствующие разносчики, которые путешествовали из деревни в деревню, продавая некачественные товары на фестивалях и рынках. Многие текия принадлежали к социальному классу буракуминов, группе изгоев или «нечеловеков», которые фактически находились ниже четырехуровневой японской феодальной социальной структуры.
В начале 1700-х годов текия начали объединяться в сплоченные группы под руководством боссов и подчиненных. Усиленные беглецами из высших сословий, текия начали участвовать в типичных действиях организованной преступности, таких как войны за территорию и рэкет защиты. По традиции, которая продолжается и по сей день, текия часто служила охраной во время синтоистских фестивалей, а также выделяла киоски на соответствующих ярмарках в обмен на деньги за защиту.
Между 1735 и 1749 годами правительство сёгуна стремилось успокоить бандитские войны между различными группами тэкии и уменьшить масштабы мошенничества, которое они практиковали, назначая оябунов или официально санкционированных боссов. Оябуну разрешалось носить фамилию и носить меч, что ранее было разрешено только самураям. «Оябун» буквально означает «приемный родитель», что означает положение боссов как глав своих семей текия.
Вторая группа, которая дала начало якудза были бакуто , или игроки. Азартные игры были строго запрещены во времена Токугавы и по сей день остаются незаконными в Японии. Бакуто выехал на шоссе, сметая ничего не подозревающие следы с помощью игры в кости или карточных игр ханафуда . Они часто носили красочные татуировки по всему телу, что привело к обычай татуировать все тело для современных якудза. Из своего основного бизнеса в качестве игроков бакуто естественным образом переросло в ростовщичество ссуд и другую незаконную деятельность.
Даже сегодня определенные банды якудза могут идентифицировать себя как текия или бакуто, в зависимости от того, как они зарабатывают большую часть своих денег. Они также сохраняют ритуалы, используемые более ранними группами как часть их церемоний инициации.
Современные якудза
С конца света Во время Второй мировой войны популярность банд якудза восстановилась после затишья во время войны. По оценкам правительства Японии в 2007 году, в Японии и за рубежом работало более 102 000 членов якудза в 2 500 различных семьях. Несмотря на официальное прекращение дискриминации в отношении буракумина в 1861 году, более 150 лет спустя, многие члены банды являются потомками этого класса изгоев.. Другие – этнические корейцы, которые также сталкиваются со значительной дискриминацией в японском обществе.
Следы происхождения банд можно увидеть в характерных аспектах культуры якудза сегодня. Например, многие якудза делают татуировки на все тело, которые делаются традиционными бамбуковыми или стальными иглами, а не современными татуировочными пистолетами. Область татуировки может включать даже гениталии, что является невероятно болезненной традицией. Члены якудза обычно снимают рубашки, играя в карты друг с другом и демонстрируя свой боди-арт, что является данью традициям бакуто, хотя на публике они обычно прикрываются длинными рукавами.
Другой особенностью культуры якудза является традиция юбицумэ , или отсечения сустава мизинца. Юбицумэ исполняется в качестве извинения, когда член якудза бросает вызов своему боссу или иным образом вызывает его недовольство. Виновный отрезает верхний сустав своего мизинца левой руки и представляет его начальнику; дополнительные нарушения приводят к потере дополнительных суставов пальцев.
Этот обычай возник во времена Токугавы; потеря суставов пальцев ослабляет хватку меча гангстера, теоретически заставляя его больше зависеть от остальной группы в плане защиты. Сегодня многие члены якудза носят протезы пальцев, чтобы не выделяться.
Крупнейшими синдикатами якудза, действующими сегодня, являются базирующаяся в Кобе Ямагути-гуми, в которую входит около половины всех активных якудза в Японии; Sumiyoshi-kai, которая возникла в Осаке и насчитывает около 20 000 членов; и Инагава-кай из Токио и Иокогамы с 15 000 членов. Банды занимаются преступной деятельностью, в том числе международной контрабандой наркотиков, торговлей людьми и контрабандой оружия. Однако они также владеют значительными пакетами акций крупных законных корпораций, а некоторые из них имеют тесные связи с японским деловым миром, банковским сектором и рынком недвижимости.
Якудза и общество
Интересно, что после разрушительного землетрясения в Кобе 17 января 1995 года именно Ямагути-гуми первым пришел на помощь жертвам в родном городе банды. Точно так же после землетрясения и цунами 2011 года различные группы якудза отправили грузовики с припасами в пострадавший район. Еще одно противоречащее интуиции преимущество якудза – подавление мелких преступников. Кобе и Осака с их могущественными синдикатами якудза являются одними из самых безопасных городов в в целом безопасной нации, потому что мелкие мошенники не вторгаются на территорию якудза.
Несмотря на эти удивительные социальные преимущества якудза, японское правительство приняло жесткие меры против банд в последние десятилетия. В марте 1995 года он принял новый жесткий закон о борьбе с рэкетом, получивший название Закон о предотвращении незаконной деятельности членов преступных группировок . В 2008 году Фондовая биржа Осаки очистила все свои листинговые компании, которые были связаны с якудза.. С 2009 года полиция по всей стране арестовывает боссов якудза и закрывает предприятия, которые сотрудничают с бандами.
Хотя полиция прилагает серьезные усилия для подавления якудза активность в Японии в наши дни кажется маловероятным, что синдикаты полностью исчезнут. В конце концов, они существуют уже более 300 лет и тесно связаны со многими аспектами японского общества и культуры.