Определение и примеры символизма в риторике

Символизм (произносится SIM-buh-liz-em) – это использование одного объекта или действия (символа) для представления или предложения чего-то другого. Немецкий писатель Иоганн Вольфганг фон Гете определил «истинный символизм» как «то, в котором частное представляет собой общее».

В широком смысле термин символизм может относиться к символическому значению или практике наделения вещей символическим значением. Хотя символизм часто ассоциируется с религией и литературой, он преобладает в повседневной жизни. «Использование символики и языка, – говорит Леонард Шенгольд, – делает наш разум достаточно гибким, чтобы улавливать, управлять и передавать мысли и чувства» ( Delusions of Everyday Life , 1995).

В Словаре происхождения слов (1990) Джон Эйто указывает, что этимологически “символ – это что-то «сложенное вместе». Первоисточник этого слова – греческий sumballein … Понятие «сложить или сложить» привело к понятию «контраст», и поэтому sumballein стали использоваться для «сравнения». От него произошел sumbolon , который обозначал «идентифицирующий токен», потому что такие токены сравнивались с аналогом, чтобы убедиться, что они подлинные – и, следовательно, «внешний признак» чего-то ».

Примеры и наблюдения

  • «[T] Символические элементы в жизни имеют тенденцию разрастаться , как растительность в тропическом лесу. Жизнь человечества легко может быть омрачена ее символическими аксессуарами … Символизм – это не праздная фантазия или развращенное вырождение; она свойственна самому фактура человеческой жизни. Сам язык – это символизм ». (Альфред Норт Уайтхед, Символизм: его значение и эффект . Лекции Барбур-Пейдж, 1927)

Роза как символ

  • “Возьмите розу. Раньше она символизировала Деву Марию, а перед ней Венеру, укол его колючки сравнивают с ранами любви. Ассоциация все еще сохраняется в обычном значении букета роз («Я люблю тебя»). Цветы могут быть нежными и недолговечными, но они приобрели широкий спектр непредсказуемо устойчивых значений – целый букет значений: привязанность, добродетель, целомудрие, распутство, религиозная стойкость, быстротечность. Современное умножение цветочных эмблем и товарных знаков, однако, сказалось на себе. Когда красная роза может означать Лейбористскую партию, коробка шоколад и «Блэкберн Роверс», кажется справедливым сказать, что его символическая сила была несколько ослаблена чрезмерным употреблением ». (Эндрю Грэм-Диксон, «Скажи это цветами». The Independent , 1 сентября 1992 г.)
  • «Роза … собрала вокруг себя много слои значений, некоторые из которых противоречат или бросают вызов друг другу. Связанная с Девой Марией, роза символизирует целомудрие и чистоту, в то время как, связанная с сексуальностью в средневековой романтической литературе, она символизирует чувственность и сексуальное блаженство, ее плотно закрученный бутон – любимый символ женской девственности, ее распустившийся цветок – символ сексуальная страсть.
    “Множественные значения могут бороться за доминирование вокруг символа, или, напротив, символ может со временем обрести единственный фиксированный смысл. Следовательно, символы могут обогатить язык, придав ему множество различных возможных значений, или они могут усилить одно значение, как в случае с изображениями, которые постоянно дегуманизируют ». (Эрин Стойтер и Дебора Уиллс, В войне с метафорой: СМИ, пропаганда и расизм в войне с террором . Lexington Books, 2008)

Юнг о диапазоне возможных символов

  • «История символизма показывает, что все может предполагать символическое значение: природные объекты (например, камни, растения, животные, люди, горы и долины, солнце и луна, ветер, вода и огонь) или созданные руками человека (например, дома, лодки или автомобили) или даже абстрактные формы (например, числа, треугольник, квадрат и круг). Фактически, весь космос – это потенциальный символ ». (Карл Густав Юнг, Человек и его символы , 1964)

Настоящие и символические солнца

  • «Однажды, когда я анализировал символизм солнца и луны в стихотворении Кольриджа« Древний мореплаватель », студент возражал:« Я Я устал слышать о символическом солнце в стихах, я хочу стихотворение, в котором есть настоящее солнце. ‘
    “Ответ: Если кто-нибудь когда-нибудь появится со стихотворением в котором настоящее солнце, вам лучше быть примерно в девяноста трех миллионах миль. У нас и так было жаркое лето, и я определенно не хотел, чтобы кто-то приносил настоящее солнце в класс.
    «Правда, здесь можно было провести различие, соответствующее разнице между« концепцией »и« идеей ». “в кантианской терминологии. Понятие солнца qua солнца как чисто физического объекта, с помощью которого мы выращиваем наши урожаи, было бы” концепцией “. А представление о солнце как о «мстителе» … перенесет нас в царство «идей». Студент был прав, полагая, что акцент на «символизме» может притупить нашу озабоченность чисто буквальным значением термина (например, когда критики настолько увлекаются «символизмом» рассказа, что они игнорируют его природу просто как рассказа) . ” (Кеннет Берк, Риторика религии: исследования в области логологии . University of California Press, 1970)

Символизм флибустьера

  • “Флибустьер иногда символизировал, оправданно или нет, смелую позицию принципиальных людей против коррумпированного или скомпрометированного большинства.. Этот символизм был запечатлен в г. Смит едет в Вашингтон , классический фильм Фрэнка Капры, в котором Джеймс Стюарт играет наивного новичка, который держит в заложниках Сената дольше, чем Стром Турмонд, прежде чем рухнет от усталости и триумфа »(Скотт Шейн,« Генри Клей » Ненавидел это. И Билл Фрист тоже. “ The New York Times , 21 ноября 2004 г.)

Символизм сожжения книги

  • «Как акт бессмысленного варварства мало что может сравниться с символикой поджога книги. . Поэтому поистине шокирует то, что в Южном Уэльсе происходит сожжение книг. По сообщениям, пенсионеры в Суонси покупают книги в благотворительных магазинах всего за несколько пенсов за штуку и забирают их домой в качестве топлива ». (Лео Хикман,« Почему они сжигают книги в Южном Уэльсе? » The Guardian , 6 января 2010 г.)

Тупая сторона символизма

  • Butt-head: Послушайте, в этом видео есть символы. Угу-ха.
    Бивис:
    Да, это то, что они имеют в виду, когда говорят ” видео имеют символизм “?
    Butt head:
    Ха-ха-ха. Вы сказали” изм “. Ха-ха-ха- ха-ха.
    (“Клиенты – отстой.” Бивис и Батт-Хед , 1993)
Оцените статью
recture.ru
Добавить комментарий