Магический реализм или магический реализм – это подход к литературе, который вплетает фантазии и мифы в повседневную жизнь. Что реально? Что воображаемое? В мире магического реализма обычное становится необычным, а волшебное становится обычным явлением.
Также известный как «чудесный реализм» или «фантастический реализм», магический реализм – это не столько стиль или жанр, сколько способ поставить под сомнение природу реальности. В книгах, рассказах, стихах, пьесах и фильмах фактическое повествование и обширные фантазии объединяются, чтобы раскрыть понимание общества и человеческой природы. Термин «магический реализм» также ассоциируется с реалистическими и фигуративными произведениями искусства – картинами, рисунками и скульптурами, – которые предполагают скрытый смысл. Реалистичные изображения, такие как портрет Фриды Кало, показанный выше, приобретают атмосферу таинственности и очарования.
Странность привнесена в рассказы
Нет ничего нового в том, чтобы привносить странность в рассказы об обычных людях. Ученые определили элементы магического реализма в страстном, наводненном привидениями Хитклиффе («Грозовой перевал») Эмили Бронте и несчастном Грегоре Франца Кафки, который превращается в гигантское насекомое («Метаморфоза»). Однако выражение «магический реализм» выросло из определенных художественных и литературных течений, возникших в середине 20 века.
Искусство из множества традиций
В 1925 году критик Франц Ро (1890–1965) ввел термин Magischer Realismus (магический реализм) для описания работ немецких художников, которые изображали рутинные предметы с жуткими отряд. К 1940-м и 1950-м годам критики и ученые применяли этот ярлык к искусству из самых разных традиций. Огромные цветочные картины Джорджии О’Киф (1887–1986), психологические автопортреты Фриды Кало (1907–1954) и задумчивые городские сцены Эдварда Хоппера (1882–1967) – все это относится к сфере магического реализма. .
Отдельное движение в литературе
В литературе магический реализм развился как отдельное направление, помимо тихой таинственной магии. реализм визуальных художников. Кубинский писатель Алехо Карпентье (1904–1980) представил концепцию « lo real maravilloso » («чудесная реальность»), когда он опубликовал свое эссе 1949 года «О чудесном реальном в испанской Америке». Карпентье считал, что Латинская Америка с ее драматической историей и географией приобрела ауру фантастики в глазах всего мира. В 1955 году литературный критик Анхель Флорес (1900–1992) принял термин волшебный реализм (в отличие от магического реализма) для описания произведений латиноамериканских авторов, которые преобразовали «обычное и повседневное в удивительное и нереальное».
Латиноамериканский магический реализм
Согласно Флоресу, магический реализм начался с рассказа аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса 1935 года (1899 г. –1986). Другие критики приписывают начало движению разным писателям. Однако Борхес, безусловно, помог заложить основу латиноамериканского магического реализма, который считался уникальным и отличным от работ европейских писателей, таких как Кафка. Среди других испаноязычных авторов этой традиции – Изабель Альенде, Мигель Анхель Астуриас, Лаура Эскивель, Елена Гарро, Ромуло Гальегос, Габриэль Гарсиа Маркес и Хуан Рульфо.
Необыкновенно Обстоятельства были ожидаемы
«Сюрреализм пробегает по улицам», – сказал Габриэль Гарсиа Маркес (1927–2014) в интервью «The Atlantic ». Гарсиа Маркес сторонился термин «магический реализм», потому что он полагал, что чрезвычайные обстоятельства были ожидаемой частью южноамериканской жизни в его родной Колумбии. Чтобы попробовать его магические, но реальные произведения, начните с «Очень старика с огромными крыльями» и «Самый красивый утонувший человек в мире».
Международная тенденция
Сегодня магический реализм рассматривается как международная тенденция, находящая выражение во многих странах и культурах. Книжные рецензенты, книготорговцы, литературные агенты, публицисты и авторы сами восприняли этот лейбл как способ описания работ, которые объединяют реалистичные сцены с фантастикой и легендами. Элементы магического реализма можно найти в произведениях Кейт Аткинсон, Итало Кальвино, Анжелы Картер, Нила Геймана, Гюнтера Грасса, Марка Хелприна, Элис Хоффман, Эйба Кобо, Харуки Мураками, Тони Моррисон, Салман Рушди, Дерек Уолкотт и множество других авторов по всему миру.
6 ключевых характеристик магического реализма
Магический реализм легко спутать с похожими формами творческого письма. Однако сказки – это не магический реализм. И ужастики тоже нельзя. рассказы, научная фантастика, антиутопическая фантастика, паранормальная фантастика, абсурдистская литература, а также фэнтези о мечах и колдовстве. Чтобы соответствовать традиции магического реализма, письмо должно обладать большинством, если не всеми, из этих шести характеристик:
1. Ситуации и события, не поддающиеся логике. В беззаботном романе Лауры Эскивель «Как вода вместо шоколада» женщина, которой запрещено выходить замуж, изливает магию в еду. В «Возлюбленном» американский писатель Тони Моррисон рассказывает более мрачную историю: сбежавшая порабощенная женщина переезжает в дом, где обитает призрак давно умершего младенца. Эти истории очень разные, но обе происходят в мире, где действительно может случиться все.
2. Мифы и легенды: большая часть странностей в магическом реализме происходит от фольклора, религиозных притч, аллегорий и суеверий. Абику – духовный ребенок из Западной Африки – рассказывает «Голодный путь» Бена Окри. Часто легенды из разных мест и времен сопоставляются, чтобы создать поразительные анахронизмы и сложные, сложные истории.. В «Человек шел по дороге» грузинский писатель Отар Чиладзе объединяет древнегреческий миф с разрушительными событиями и бурной историей своей евразийской родины у Черного моря.
3. Исторический контекст и социальные проблемы: реальные политические события и социальные движения переплетаются с фантазией, чтобы исследовать такие проблемы, как расизм, сексизм, нетерпимость и другие человеческие недостатки. “Дети полуночи” Салмана Рушди – это сага о человеке, рожденном в момент обретения Индией независимости. Персонаж Рушди телепатически связан с тысячей волшебных детей, рожденных в один и тот же час, и его жизнь отражает ключевые события его страны.
4. Искаженное время и последовательность: в магическом реализме персонажи могут двигаться назад, прыгать вперед или зигзагообразно перемещаться между прошлым и будущим. Обратите внимание, как Габриэль Гарсиа Маркес трактует время в своем романе 1967 года «Cien Años de Soledad» («Сто лет одиночества»). Внезапные сдвиги в повествовании и вездесущность призраков и предчувствий оставляют у читателя ощущение, что события проходят через бесконечный цикл.
5. Настройки реального мира: магический реализм – это не про исследователей космоса или волшебников; «Звездные войны» и «Гарри Поттер» не являются примерами такого подхода. В своей статье для «The Telegraph» Салман Рушди отметил, что «магия магического реализма имеет глубокие корни в реальности». Несмотря на экстраординарные события в их жизни, герои – обычные люди, живущие в узнаваемых местах.
6. Фактический тон: наиболее характерной чертой магического реализма является бесстрастный повествовательный голос. Причудливые события описываются небрежно. Персонажи не подвергают сомнению сюрреалистические ситуации, в которых они оказываются. Например, в короткой книге «Наша жизнь стала неуправляемой» рассказчик преуменьшает драму исчезновения своего мужа: «… Гиффорд, стоявший передо мной с протянутыми ладонями, был не более чем рябь в атмосфере, мираж в сером костюме и полосатом шелковом галстуке, и когда я снова дотянулся до него, костюм испарился, оставив только фиолетовый блеск его легких и розовую пульсирующую вещь, которую я принял за Роза. Конечно, это было только его сердце ».
Не кладите это в коробку
Литература, как визуальная искусство, не всегда помещается в аккуратную коробку. Когда лауреат Нобелевской премии Кадзуо Исигуро опубликовал «Погребенный гигант » , рецензенты попытались определить жанр. История кажется фантастикой, потому что она разворачивается в мире драконов и огров. Однако повествование бесстрастно, а элементы сказки преуменьшены: «Но такие монстры не вызывали удивления… было о чем беспокоиться».
Является ли «Погребенный великан» чистой фантазией, или Исигуро вошел в царство магического реализма? Возможно, такие книги принадлежат отдельным жанрам.
Источники
- Арана, Мари. «Обзор:« Погребенный гигант »Кадзуо Исигуро не поддается классификации». The Washington Post, 24 февраля 2015 г.
- Крейвен, Джеки. «Наша жизнь стала неуправляемой». Приз фантастической фантастики Omnidawn, книга в мягкой обложке, Omnidawn, 4 октября 2016 г.
- Fetters. Эшли. «Истоки магического реализма Габриэля Гарсиа Маркеса». The Atlantic, 17 апреля 2014 г.
- Флорес, Энджел. «Магический реализм в испано-американской художественной литературе». Hispania, Vol. 38, № 2, Американская ассоциация преподавателей испанского и португальского языков, JSTOR, май 1955 г.
- Исигуро, Кадзуо. «Погребенный великан». Vintage International, Мягкая обложка, Перепечатное издание, Винтаж, 5 января 2016 г.
- Леал, Луис. «Магический реализм в испанской американской литературе». Лоис Паркинсон Замора (редактор), Венди Б. Фэрис, Duke University Press, январь 1995 г.
- МакКинли, Аманда Эллен. «Блочная магия: категоризация, создание и влияние« Очарованной Америки »Франчески Лии Блок». Тезисы и диссертации UBC, Университет Британской Колумбии, 2004 г.
- Моррисон, Расти. «Парасферы: выходя за рамки литературной и жанровой фантастики: сказки и сказки новой волны». Мягкая обложка, Omnidawn Publishing, 1 июня 1967 г.
- Риос, Альберто. «Магический реализм: определения». Университет штата Аризона, 23 мая 2002 г., Темпе, Аризона.
- Рушди, Салман. Салман Рушди о Габриэле Гарсиа Маркесе: «Его мир был моим». The Telegraph, 25 апреля 2014 г.
- Векслер, Джеффри. «Магический реализм: определение неопределенного». Художественный журнал. Vol. 45, No. 4, The Visionary Impulse: An American Tendency, CAA, JSTOR, 1985.