Слово «Тимбукту» (или Тимбукту или Томбукту) используется на нескольких языках для обозначения далекого места, но Тимбукту – это настоящий город в африканской стране Мали.
Где Тимбукту?
Тимбукту расположен недалеко от берега реки Нигер, недалеко от центра Мали в Африке. Население Тимбукту в 2014 году составляло приблизительно 15 000 человек (недавнее сокращение более чем вдвое из-за его оккупации в 2012–2013 годах Аль-Каидой). Оценка 2014 года – это последние доступные данные.
Легенда о Тимбукту
Тимбукту был основан кочевниками в 12 веке, и быстро превратился в крупную торговую базу для караванов пустыни Сахара.
В 14 веке легенда о Тимбукту как о богатом культурном центре распространилась по мир. Начало легенды можно отнести к 1324 году, когда император Мали совершил паломничество в Мекку через Каир. В Каире купцы и торговцы были впечатлены количеством золота, которое нес император, который утверждал, что золото было из Тимбукту.
Более того, в 1354 году. великий мусульманский исследователь Ибн Баттута написал о своем визите в Тимбукту и рассказал о богатствах и золоте этого региона. Таким образом, Тимбукту стал известен как африканский Эльдорадо, город, сделанный из золота.
В течение 15 века значение Тимбукту росло, но его дома никогда не использовались. из золота. Тимбукту производил немного собственных товаров, но служил главным центром торговли солью в пустынном регионе.
Город также стал центром исламских исследований и дом университета и обширная библиотека. Максимальная численность населения города в 1400-х годах, вероятно, составляла от 50 000 до 100 000 человек, при этом примерно четверть населения составляли ученые и студенты.
Легенда растет.
Визит в Томбукту в 1526 году мусульманина из Гренады, Испания, Лео Африканского, сказал о Тимбукту как о типичном торговом форпосте. Тем не менее, мифическая легенда о его богатстве сохранилась.
В 1618 году была создана лондонская компания, чтобы наладить торговлю с Тимбукту. К сожалению, первая торговая экспедиция закончилась резней всех ее участников, а вторая экспедиция плыла вверх по реке Гамбия и, таким образом, так и не достигла Тимбукту.
In В 1700-х и начале 1800-х годов многие исследователи пытались достичь Тимбукту, но никто не вернулся. Многие неудачливые и успешные исследователи были вынуждены пить верблюжью мочу, собственную мочу или даже кровь, чтобы попытаться выжить в пустыне Сахара. Известные колодцы были сухими или не давали достаточно воды по прибытии экспедиции.
Мунго Парк, шотландский врач, предпринял попытку поездки в Тимбукту в 1805 году.. К сожалению, его экспедиционная команда, состоящая из десятков европейцев и туземцев, все погибли или покинули экспедицию, и Пак остался плыть по реке Нигер, никогда не посещая Тимбукту, а просто стреляя в людей и другие объекты на берегу из своего оружия, поскольку его безумие усиливалось . Его тело так и не было найдено.
В 1824 году Географическое общество Парижа предложило награду в 7000 франков и золотую медаль на 2000 франков первому европейцу. кто мог посетить Тимбукту и вернуться, чтобы рассказать историю мифического города.
Прибытие европейцев в Тимбукту
Первый признанный европеец до Тимбукту добрался шотландский исследователь Гордон Лэйнг. Он покинул Триполи в 1825 году и 13 месяцев путешествовал, чтобы добраться до Тимбукту. По дороге на него напали правящие кочевники туарегов, застрелили мечами и сломали руку. Он оправился от жестокого нападения и направился в Тимбукту, прибыв туда в августе 1826 года.
Тимбукту не впечатлил Лэйнга, который, как сообщил Лео Африканский, стать просто форпостом торговли солью, заполненным домами с глиняными стенами посреди бесплодной пустыни. Лэнг оставался в Тимбукту чуть больше месяца. Через два дня после отъезда из Тимбукту он был убит.
Французскому исследователю Рене-Огюсту Кайли повезло больше, чем Лэингу. Он планировал совершить поездку в Тимбукту, замаскированный под араба в составе каравана, к большому огорчению настоящих европейских исследователей той эпохи. Кайли изучала арабский язык и исламскую религию в течение нескольких лет. В апреле 1827 года он покинул побережье Западной Африки и через год достиг Тимбукту, хотя во время путешествия он был болен пять месяцев.
Кейли была не впечатлен Тимбукту и оставался там две недели. Затем он вернулся в Марокко, а затем вернулся во Францию. Кайли опубликовал три тома о своих путешествиях и был награжден премией Парижского географического общества.
Немецкий географ Генрих Барт покинул Триполи с двумя другими исследователями в 1850 году для поход в Тимбукту, но его товарищи оба погибли. Барт прибыл в Тимбукту в 1853 году и не возвращался домой до 1855 года. Тем временем многие опасались его смерти. Барт получил известность благодаря публикации пяти томов своих опытов. Как и в случае с предыдущими исследователями Тимбукту, Барт нашел город довольно неприятным.
Французский колониальный контроль
В конце 1800-х годов Франция захватила регион Мали и решила вывести Тимбукту из-под контроля жестоких туарегов. Французские военные были отправлены занять Тимбукту в 1894 году. Под командованием майора Жозефа Жоффра (впоследствии известного генерала Первой мировой войны) Тимбукту был оккупирован и стал местом французского форта.
Связь между Тимбукту и Францией была затруднена, что делало город плохим местом для размещения солдат.. Тем не менее, территория вокруг Тимбукту была хорошо защищена, поэтому другие группы кочевников могли жить, не опасаясь враждебных туарегов.
Современный Тимбукту
Даже после изобретения авиаперелетов Сахара была непреклонна. Самолет, совершавший первый рейс из Алжира в Тимбукту в 1920 году, погиб. В конце концов, была построена успешная взлетно-посадочная полоса; однако сегодня до Тимбукту все еще чаще всего добираются на верблюдах, автомобилях или лодках. В 1960 году Тимбукту стал частью независимой страны Мали.
Население Тимбукту по переписи 1940 года оценивалось примерно в 5000 человек; в 1976 году население составляло 19 000 человек; в 1987 г. в городе проживало 32 000 человек. В 2009 году, по оценкам переписи статистического управления Мали, численность населения превысила 54 000 человек.
В 1988 году Тимбукту был внесен в список Всемирного наследия Организации Объединенных Наций, и усилия были приложены. ведется работа по сохранению и защите города и особенно его многовековых мечетей. В 2012 году из-за региональных столкновений город был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, находящегося под угрозой, где он и остается в 2018 году.
