Алая буква , роман Натаниэля Хоторна 1850 года о супружеской измене 17 века в колонии Массачусетского залива, центры по нескольким темам, которые имели бы большое значение для в высшей степени религиозного, доиндустриального сообщества, в котором он установлен: природа стыда и осуждения; различия между нашей общественной и частной жизнью; и конфликт между научными и религиозными верованиями.
Кроме того, в романе появляются несколько важных символов, подчеркивающих эти темы, в том числе алая буква, эшафот и т. д. и Жемчуг. Используя эти темы и символы, Хоторн создает мир пуританской вины и искупления в самые ранние дни истории Америки.
Стыд и осуждение
Самая центральная тема романа – тема стыда и осуждения – это центральная точка первой сцены рассказа, когда Эстер Принн публично высмеивают на эшафоте на городской площади, и это пронизывает почти каждую часть книгу оттуда.
Принн вынуждена носить одноименный жетон поверх своей одежды до конца своих дней в колонии, что само по себе является приговором она должна терпеть, а также быть вездесущим символом ее стыда и низкого положения в обществе. Таким образом, куда бы она ни пошла, ее быстро идентифицируют как человека, совершившего прелюбодеяние, действие, за которое горожане осуждают ее, заставляя ее, в свою очередь, испытывать некоторую степень стыда. Это достигает кульминации, когда горожане пытаются забрать Перл из Принна, действие, которое в основном связано с их ошибочными предположениями и взглядами на мать и дочь. Со временем и мнение города о Принн, и ее собственное чувство вины начинают рассеиваться, но в течение многих лет эти чувства были довольно сильны для каждой стороны и служили центральной движущей силой в истории.
Public vs. Private
Обратную сторону этой формы осуждения и стыда переживает Диммсдейл, который, хотя и совершил то же преступление, что и Принн, относится к этому факту совсем по-другому. Диммсдейл должен держать свою вину при себе, положение дел, которое сводит его с ума и, в конечном итоге, до смерти.
Позиция Диммсдейла дает интересное понимание природы суждения и стыд, когда он ощущается частным образом, а не публично. Во-первых, он не получает отрицательного суждения от других в колонии, поскольку они даже не знают о его причастности к этому делу, поэтому он только продолжает получать их лести. Кроме того, у него нет выхода своему стыду, так как он должен скрывать его, так что он разъедает его в течение нескольких лет.. Нельзя сказать, что это хуже судьбы Принна, но другая ситуация создает альтернативный результат; в то время как Принн в конце концов пробирается назад, в некоторой степени, к благосклонности города, Диммсдейл должен скрывать свой собственный стыд и буквально не может смириться с ним, поскольку он обнаруживает его и тут же умирает. Хоторн по-разному заставляет этих двоих выносить приговор и стыдиться. Он представляет собой убедительный взгляд на природу человеческой вины как общественного и частного феномена.
Научные и религиозные убеждения
Через отношения между Диммсдейлом и Чиллингвортом Хоторн исследует различия между научным и религиозным способами мышления и понимания. Учитывая, что действие этого романа происходит в пуританской колонии 17 века, персонажи глубоко религиозны и плохо разбираются в научных процессах. Фактически, большая часть их понимания мира исходит из религиозных убеждений. Например, когда Диммсдейл – который, по общему признанию, является священником – смотрит в ночное небо, он воспринимает то, что он видит, как знак от Бога. Тем не менее, Диммсдейл фильтрует свое восприятие через призму своей профессии, поскольку он и Чиллингворт привыкли представлять эти противоположные взгляды.
Чиллингворт – новое дополнение к городу, и, поскольку он врач, представляет вторжение науки в религиозные колонии Нового Света. Кроме того, его часто описывают как олицетворение тьмы или зла или просто дьявола, что указывает на то, что его образ мыслей расходится с мышлением других в сообществе, а также противоречит порядку Бога.
Интересно, что двое мужчин сначала ладят, но в конечном итоге расходятся, когда Чиллингворт начинает исследовать психологическое состояние Диммсдейла, предполагая, что наука и религия несовместимы в анализе душевных страданий. Однако одна область, в которой они согласны, – это Принн, поскольку каждый мужчина пытается в одной точке завоевать ее любовь. Однако в конце концов она отвергает их обоих, показывая, что независимо мыслящая женщина не нуждается ни в одном.
Символы
Алая буква
Учитывая название книги, неудивительно, что этот объект является очень важным символом на протяжении всей истории. Еще до начала основного повествования читатель мельком видит письмо, поскольку анонимный рассказчик «Таможни» кратко описывает его во вводном разделе книги. Оттуда он появляется почти сразу и становится самым ярким символом истории.
Интересно, хотя буква представляет собой вину Принна перед другими персонажами. в книге он имеет для читателя несколько иное значение. Он символизирует не только действия Принн, что, конечно же, символизирует, но также воплощает в себе мнение города о ее действиях как о неправильных и как о наказании, навязанном ей ее сообществом.. Таким образом, он больше говорит об окружающей среде владельца, чем о самом владельце. Это показывает, что эта группа желает публично показать пример людей, которые, по ее мнению, преступили.
Примечательно также, что Диммсдейл сжигает какой-то символ – что некоторые утверждают, что на его груди стоит «пятерка», как своего рода искупление за его роль в этом деле. Это подчеркивает частную и публичную тему романа, поскольку эти двое по-разному несут бремя вины.
Эшафот
Эшафот, который появляется в первой сцене, служит для разделения истории на начало, середину и конец. Впервые он появляется в начальной сцене, когда Принн заставляют стоять на нем в течение нескольких часов и терпеть преследования со стороны сообщества. В данный момент это символизирует очень публичную форму наказания и, поскольку это начало книги, устанавливает этот тон в будущем.
Позже, эшафот появляется снова, когда Диммсдейл выходит однажды ночью на прогулку и оказывается там, после чего он сталкивается с Принн и Перл. Это момент размышлений для Диммсдейла, когда он размышляет о своих проступках, меняя фокус книги с публичного на частный позор.
Наступает окончательный вид эшафота. кульминационная сцена книги, когда Диммсдейл раскрывает свою роль в этом деле, а затем быстро умирает на руках Принна на вершине аппарата. В этот момент Принн буквально обнимает Диммсдейла, и город коллективно обнимает их двоих, признавая признание министра и прощая им обоим их преступления. Таким образом, эшафот символизирует искупление и принятие, завершение своего пути, как и сами персонажи, от наказания через размышление и, в конечном итоге, до прощения.
Перл
Хотя Перл – самостоятельный персонаж, она также символически действует как живое воплощение неверности своих родителей. В результате, всякий раз, когда Принн смотрит на нее, она должна противостоять тому, что она сделала, почти в большей степени, чем когда она смотрит на алую букву. Однако важно то, что она олицетворяет не только неверность родителей, но и независимость матери. Это воплощено в том, что некоторые горожане пытаются забрать Перл из Принна, что заставляет мать спорить перед губернатором за право оставить ребенка. По сути, она должна бороться, чтобы доказать обоснованность своих желаний и привязанностей перед лицом этого крайне жесткого и патриархального общества. Жемчуг, таким образом, олицетворяет греховность и грацию, уравновешенные в тандеме внутри ее матери, то есть она дикая, но тем не менее заслуживает любви..