Культура – это термин, который относится к большому и разнообразному набору в основном нематериальных аспектов социальной жизни. По мнению социологов, культура состоит из ценностей, верований, систем языка, общения и практик, которые люди разделяют вместе и которые можно использовать для определения их как коллектива. Культура также включает в себя материальные объекты, общие для этой группы или общества. Культура отличается от социальной структуры и экономических аспектов общества, но связана с ними – как непрерывно информирует их, так и получает от них информацию.
Как определяют социологи Культура
Культура – одно из важнейших понятий в социологии, потому что социологи признают, что она играет решающую роль в нашей социальной жизни. Это важно для формирования социальных отношений, поддержания и изменения общественного порядка, определения того, как мы понимаем мир и свое место в нем, а также для формирования наших повседневных действий и опыта в обществе. Он состоит как из нематериальных, так и из материальных вещей.
Короче говоря, социологи определяют нематериальные аспекты культуры как ценности и верования, язык, общение и практики, общие для группы людей. Если говорить об этих категориях, культура состоит из наших знаний, здравого смысла, предположений и ожиданий. Это также правила, нормы, законы и мораль, которые управляют обществом; слова, которые мы используем, а также то, как мы их говорим и пишем (то, что социологи называют «дискурсом»); а также символы, которые мы используем для выражения смысла, идей и концепций (например, дорожные знаки и смайлики). Культура – это также то, что мы делаем, как ведем себя и выступаем (например, театр и танцы). Он инкапсулирует и инкапсулирует то, как мы ходим, сидим, несем наши тела и взаимодействуем с другими; как мы ведем себя в зависимости от места, времени и «аудитории»; и как мы выражаем идентичность расы, класса, пола и сексуальности, среди прочего. Культура также включает коллективные обычаи, в которых мы участвуем, такие как религиозные церемонии, празднование светских праздников и посещение спортивных мероприятий.
Материальная культура состоит из вещи, которые делают и используют люди. Этот аспект культуры включает в себя широкий спектр вещей, от зданий, технических устройств и одежды до фильмов, музыки, литературы и искусства, среди прочего. Аспекты материальной культуры чаще называют культурными продуктами.
Социологи считают две стороны культуры – материальную и нематериальную – тесно связанными. Материальная культура возникает из нематериальных аспектов культуры и определяется ими. Другими словами, то, что мы ценим, верим и знаем (и то, что мы делаем вместе в повседневной жизни), влияет на то, что мы делаем. Но это не односторонние отношения между материальной и нематериальной культурой. Материальная культура также может влиять на нематериальные аспекты культуры.. Например, мощный документальный фильм (аспект материальной культуры) может изменить взгляды и убеждения людей (то есть нематериальную культуру). Вот почему культурные продукты имеют тенденцию следовать шаблонам. То, что было раньше в плане музыки, кино, телевидения и искусства, например, влияет на ценности, убеждения и ожидания тех, кто с ними взаимодействует, что, в свою очередь, влияет на создание дополнительных культурных продуктов.
Почему культура имеет значение для социологов
Культура важна для социологов, потому что она играет значительную и важную роль в создании социального порядка. Социальный порядок относится к стабильности общества, основанной на коллективном соглашении с правилами и нормами, которые позволяют нам сотрудничать, функционировать как общество и жить вместе (в идеале) в мире и гармонии. Для социологов есть как хорошие, так и плохие аспекты социального порядка.
Уходит корнями в теорию классического французского социолога Эмиля Дюркгейма, как материальные, так и нематериальные аспекты культуры ценны тем, что скрепляют общество. Ценности, убеждения, мораль, общение и обычаи, которые мы разделяем, дают нам общее чувство цели и ценную коллективную идентичность. В ходе своего исследования Дюркгейм показал, что, когда люди собираются вместе для участия в ритуалах, они вновь подтверждают общую культуру и тем самым укрепляют социальные связи, связывающие их вместе. Сегодня социологи наблюдают это важное социальное явление не только в религиозных ритуалах и торжествах, таких как (некоторые) свадьбы и индийский фестиваль Холи, но и в светских мероприятиях, таких как танцы в старших классах и широко посещаемые спортивные мероприятия, транслируемые по телевидению (например Суперкубок и Мартовское безумие).
Известный прусский социальный теоретик и активист Карл Маркс установил критический подход к культуре в социальных науках. Согласно Марксу, именно в сфере нематериальной культуры меньшинство способно поддерживать несправедливую власть над большинством. Он рассудил, что приверженность основным ценностям, нормам и убеждениям удерживает людей в неравных социальных системах, которые не работают в их интересах, а, скорее, приносят пользу могущественному меньшинству. Социологи сегодня видят теорию Маркса в действии так, как большинство людей в капиталистических обществах верит в то, что успех достигается тяжелым трудом и самоотверженностью, и что каждый может жить хорошей жизнью, если будет делать это, несмотря на реальность того, что работа, которая получить прожиточный минимум становится все труднее.
Оба теоретика были правы в отношении роли, которую культура играет в обществе, но ни один из них не был исключительно правильно. Культура может быть силой угнетения и господства, но она также может быть силой творчества, сопротивления и освобождения. Это также очень важный аспект социальной жизни и социальной организации человека. Без этого у нас не было бы отношений или общества.