В средние века шерсть превращалась в ткань в процветающей торговле шерстью, в надомном производстве и в частных домашних хозяйствах для семейного использования. Методы могли варьироваться в зависимости от средств производителя, но основные процессы прядения, ткачества и отделки ткани были по существу одинаковыми.
Шерсть обычно стригут. от овец сразу, в результате получилась большая шерсть. Иногда для изготовления шерсти использовали шкуру забитой овцы; но полученный продукт, который назывался «вытянутой» шерстью, был худшего сорта по сравнению с остриженной шерстью живой овцы. Если шерсть предназначалась для торговли (в отличие от местного использования), ее связывали с аналогичным руном и продавали или продавали, пока она не достигла своего конечного пункта назначения в городе, производящем ткань. Именно там началась обработка.
Сортировка
Первое, что делали с флисом, – это разделяли его шерсть на различные сортов по грубости, потому что разные типы шерсти предназначались для разных конечных продуктов и требовали специальных методов обработки. Кроме того, некоторые типы шерсти находили особое применение в самом производственном процессе.
Шерсть во внешнем слое флиса обычно была длиннее, толще и грубее, чем шерсть. шерсть из внутренних слоев. Эти волокна будут скручены в камвольную пряжу. На внутренних слоях была более мягкая шерсть разной длины, из которой производилась шерстяная пряжа. Более короткие волокна в дальнейшем будут сортироваться по сортам на более тяжелую и более тонкую шерсть; более тяжелые будут использоваться для изготовления более толстой пряжи для нитей основы в ткацком станке, а более легкие будут использоваться для уточных нитей.
Очистка
Далее шерсть была промыта; мыло и вода обычно подходят для камвольной шерсти. Для волокон, которые будут использоваться для изготовления шерстяных изделий, процесс очистки был особенно строгим и мог включать горячую щелочную воду, щелочь и даже несвежую мочу. Цель состояла в том, чтобы удалить «шерстяной жир» (из которого извлекается ланолин) и другие масла и смазки, а также грязь и посторонние предметы. В средние века использование мочи не одобрялось и даже было запрещено законом в разные периоды Средневековья, но в то время оно было обычным делом в домашних хозяйствах.
После очищения шерсть промывалась несколько раз.
Взбивание
После полоскания шерсть выставляли на солнце на деревянных планках. сохнуть и были избиты, или «сломаны» палками. Часто использовались ветви ивы, и поэтому этот процесс получил название «willeying» в Англии, brisage de laines во Франции и wullebreken во Фландрии. Взбивание шерсти помогло удалить все оставшиеся посторонние предметы и отделить спутанные или спутанные волокна.
Предварительное окрашивание
Иногда краситель будет наноситься на волокно до того, как оно будет использовано в производстве. Если да, то это момент, когда произойдет окрашивание.. Было довольно распространено замачивать волокна в предварительном красителе с ожиданием, что цвет будет сочетаться с другим оттенком в более поздней ванне с красителем. Окрашенная на этом этапе ткань была известна как «окрашенная в шерсть».
Для красителей обычно требуется протрава, чтобы цвет не выцветал, и протравы часто оставляли кристаллический осадок, который чрезвычайно затруднял работу с волокнами. Поэтому наиболее распространенным красителем, используемым на этой ранней стадии, была вайда, для которой не требовалось протравы. Вауд – это синий краситель, изготовленный из травы, произрастающей в Европе, и потребовалось около трех дней, чтобы использовать ее для окрашивания волокна и придания стойкости окраске. В позднесредневековой Европе такой большой процент шерстяных тканей был окрашен вайдой, что суконщиков часто называли «синими гвоздями». 1
Смазка
Перед тем, как шерсть можно будет подвергнуть жесткой обработке, которую предстояло сделать, ее нужно смазать сливочным или оливковым маслом для защиты. Те, кто самостоятельно производил ткань в домашних условиях, скорее всего, пропустили более тщательную очистку, позволив некоторому количеству натурального ланолина оставаться в качестве смазки вместо добавления жира.
Хотя этот шаг был сделан в первую очередь для волокон, предназначенных для шерстяной пряжи, есть свидетельства того, что более длинные и толстые волокна, используемые для изготовления камвольной пряжи, также были слегка смазаны.
Расчесывание
Следующий этап подготовки шерсти к прядению зависел от типа шерсти, доступных инструментов и, как ни странно, от того, были ли определенные инструменты запрещены.
Для камвольной пряжи использовались простые гребни из шерсти для разделения и выпрямления волокон. Зубцы гребней могли быть деревянными или, в средние века, железными. Использовалась пара гребней, и шерсть переносилась с одного гребня на другой и обратно, пока не выпрямлялась и не выравнивалась. Гребни обычно состояли из нескольких рядов зубов и имели ручку, что делало их немного похожими на современную собачью щетку.
Также использовались гребни. для шерстяных волокон, но в средние века были введены карты . Это были плоские доски с множеством рядов коротких острых металлических крючков. Поместив горсть шерсти на одну карту и расчесав ее, пока она не будет перенесена на другую, а затем повторив этот процесс несколько раз, получится легкое, воздушное волокно. Кардочесание отделенной шерсти более эффективно, чем расчесывание, и при этом не теряются более короткие волокна. Это также был хороший способ смешивать разные типы шерсти.
По причинам, которые остаются неясными, карты были запрещены в некоторых частях Европы в течение нескольких столетий. Джон Х. Манро утверждает, что причиной запрета могло быть опасение, что острые металлические крючки могут повредить шерсть, или что кардочесание сделало слишком легким обманное смешивание низкокачественной шерсти с шерстью высшего качества..
Вместо чесания или чесания некоторые шерстяные изделия подвергали процессу, известному как поклоном. Лук представлял собой арочный деревянный каркас, два конца которого крепились тугим шнуром. Лук подвешивали к потолку, шнур помещали в кучу шерстяных волокон, а деревянную раму ударяли молотком, чтобы шнур начал вибрировать. Вибрирующий шнур разделяет волокна. Насколько эффективным или распространенным было поклонение, остается спорным, но, по крайней мере, это было законно.
Прядение
После того, как волокна были расчесаны (кардные или изогнутые) их наматывали на прялку – короткую раздвоенную палку – для подготовки к прядению. Прядение было прерогативой женщин. Старая дева вытягивала из прялки несколько волокон, скручивая их между большим и указательным пальцами, и прикрепляла их к веретену. Вес веретена тянет волокна вниз, растягивая их при вращении. Прядение веретена с помощью пальцев старой девы скручивало волокна вместе в пряжу. Старая дева добавляла шерсти с прялки, пока веретено не доходило до пола; Затем она наматывала пряжу на веретено и повторяла процесс. Девы стояли, когда они вращались, так что веретено могло раскручивать пряжу как можно дольше, прежде чем ее нужно было наматывать.
Вероятно, прялки были изобретен в Индии где-то после 500 г. н.э .; их самое раннее зарегистрированное использование в Европе относится к 13 веку. Изначально это не были удобные сидячие модели более поздних веков, приводимые в действие ножной педалью; скорее, они приводились в действие вручную и были достаточно большими, чтобы деве пришлось стоять, чтобы использовать их. Возможно, это было не легче для ног старой девы, но на прялке можно было произвести гораздо больше пряжи, чем на веретено. Однако прядение с помощью веретена было обычным явлением в средние века до 15 века.
После прядения пряжу можно было покрасить. Было ли это окрашено в шерсть или пряжу, на этом этапе нужно было добавить цвет, если нужно было производить разноцветную ткань.
Вязание
Хотя вязание не было полностью неизвестным в средние века, сохранились скудные свидетельства ручной вязки одежды. Относительная простота вязания и доступность материалов и инструментов для изготовления спиц не позволяют поверить в то, что крестьяне вязали себе теплую одежду из шерсти, полученной от собственной овцы. Отсутствие сохранившейся одежды вовсе не удивительно, учитывая хрупкость всей ткани и количество времени, прошедшее со времен средневековья. Крестьяне могли разорвать свои трикотажные изделия на куски или использовать пряжу для альтернативного использования, когда одежда стала слишком старой или изношенной, чтобы носить ее дольше.
В средние века гораздо более распространенным, чем вязание, было ткачество..
Ткачество
Ткачество сукна практиковалось как в домашних условиях, так и на профессиональных предприятиях по пошиву одежды. В домах, где люди производили ткань для собственного использования, прядение часто было прерогативой женщин, но ткачество обычно выполнялось мужчинами. Профессиональные ткачи на таких производственных предприятиях, как Фландрия и Флоренция, также обычно были мужчинами, хотя женщины-ткачи не были неизвестны.
Суть ткачества состоит в простом рисовании. пряжа или нить («уток») через набор перпендикулярных нитей («основа»), протягивая уток попеременно позади и перед каждой отдельной нитью основы. Нити основы обычно были прочнее и тяжелее, чем нити утка, и происходили из волокон разных сортов.
Различный вес основы и утка может привести к получению определенной текстуры. Количество нитей утка, протягиваемых через ткацкий станок за один проход, может варьироваться, как и количество нитей основы, по которым уток будет проходить перед тем, как пройти позади; это преднамеренное разнообразие использовалось для получения различных текстурных узоров. Иногда нити основы окрашивались (обычно в синий цвет), а уточные нити оставались неокрашенными, создавая цветные узоры.
Были сконструированы ткацкие станки, чтобы сделать этот процесс более плавным. Самые ранние станки были вертикальными; нити основы протягивались от верхней части ткацкого станка к полу, а затем к нижней раме или ролику. Ткачи стояли, когда работали на вертикальных ткацких станках.
Горизонтальный ткацкий станок впервые появился в Европе в XI веке, а к XII веку появились механизированные версии. использовался. Появление механизированного горизонтального ткацкого станка обычно считается наиболее важным технологическим достижением в средневековом текстильном производстве.
Ткач сидел за механизированным станком, а вместо Заправляя уток перед и за альтернативными основами вручную, ему просто нужно было нажать ножную педаль, чтобы поднять один набор альтернативных основ и протянуть уток под ним за один прямой проход. Затем он нажимал на другую педаль, которая поднимала другой набор основы, и рисовал уток под этим в другом направлении. Чтобы упростить этот процесс, использовался челнок – инструмент в форме лодки, в котором пряжа была намотана на катушку. Челнок легко скользил по нижнему набору основы, когда пряжа не наматывалась.
Валковка или валяние
сотканный и снятый с ткацкого станка, он будет подвергнут процессу валяния . (Валивка обычно не требовалась, если ткань была сделана из камвольной, а не шерстяной пряжи.) Валивка утолщала ткань и заставляла волокна натуральных волос сплетаться друг с другом за счет перемешивания и нанесения жидкости. Было бы эффективнее, если бы тепло было частью уравнения..
Первоначально валяние производилось путем погружения ткани в чан с теплой водой и топтания по ней или ударов молотком. Иногда добавлялись дополнительные химические вещества, в том числе мыло или моча, чтобы помочь удалить естественный ланолин из шерсти, или жир, который был добавлен для защиты шерсти на ранних этапах обработки. Во Фландрии для поглощения примесей использовалась «земля Фуллера»; это был тип почвы, содержащий значительное количество глины, и она, естественно, была доступна в этом регионе.
Хотя первоначально это было сделано вручную (или ногой), процесс валяния постепенно автоматизировался за счет использования валяльных фрез. Часто они были довольно большими и приводились в движение водой, хотя были известны и меньшие машины с ручным приводом. Валик по-прежнему производился в домашнем хозяйстве или когда ткань была особенно тонкой и не подвергалась суровому обращению с молотком. В городах, где производство сукна было процветающей отраслью домашнего хозяйства, ткачи могли сдавать свою ткань на коммунальную суконную фабрику.
Термин «валяние» иногда используется как синонимы. “валяние”. Хотя процесс, по сути, тот же, валяние выполняется для ткани, которая уже была соткана, тогда как при валянии ткань фактически производится из нетканых отдельных волокон. После наполнения или валяния ткань не могла легко распутаться.
После валяния ткань тщательно промывалась. Даже камвольные полотна, не нуждающиеся в валянии, можно было промыть, чтобы удалить масло или грязь, накопившиеся в процессе ткачества.
ткань в жидкости, возможно, на этом этапе она была окрашена, особенно в домашних условиях. Тем не менее, было более распространено ждать более поздней стадии производства. Ткань, которая была окрашена после того, как была соткана, была известна как «окрашенная в куске».
Сушка
После его ополоснули, ткань развесили сушиться. Сушка производилась на специально разработанных рамах, известных как ширильные рамы, в которых ткань удерживалась игольными крючками. (Здесь мы получаем фразу «на иголках» для описания состояния ожидания.) Прочные каркасы растягивали ткань, так что она не давала слишком много усадки; этот процесс был тщательно продуман, потому что ткань, которая была растянута слишком сильно, хотя и была большой в квадратных футах, будет тоньше и слабее, чем ткань, которая была растянута до нужных размеров.
Сушка производилась на открытом воздухе; а в городах, производящих ткань, это означало, что ткань всегда подлежала контролю. Местные правила часто диктовали особенности сушки ткани, чтобы гарантировать качество, тем самым поддерживая репутацию города как источника тонкой ткани, а также репутацию самих производителей ткани..
Стрижка
Полотна – особенно из кудрявой шерстяной пряжи – часто были очень пушистыми и покрывались ворсом. . После того, как ткань высохнет, ее нужно побрить или стричь , чтобы удалить лишний материал. Стригщики использовали устройство, которое практически не изменилось со времен Римской империи: ножницы, которые состояли из двух острых как бритва лезвий, прикрепленных к U-образной дуговой пружине. Пружина, которая была сделана из стали, также служила рукояткой устройства.
Обрезчик прикреплял ткань к мягкому столу, наклоненному вниз, и имел крючки, чтобы удерживать ткань на месте. Затем он прижимал нижнее лезвие своих ножниц к ткани наверху стола и осторожно сдвигал его вниз, срезая ворс и ворс, опуская верхнее лезвие на ходу. Чтобы полностью отрезать кусок ткани, может потребоваться несколько проходов и часто чередуется со следующим этапом процесса – дремотой.
Дремание или дразнение
После (и до, и после) стрижки следующим шагом было приподнять ворс ткани настолько, чтобы он стал мягким и гладким. Это было сделано путем ухода за тканью с головы растения, известного как дразнилка. Дразнилка была представителем рода Dipsacus и имела густой колючий цветок, и его можно было аккуратно растирать по ткани. Конечно, это могло так приподнять ворс, что ткань стала слишком пушистой, и ее пришлось снова стричь. Необходимое количество стрижки и дразнивания будет зависеть от качества и типа используемой шерсти, а также от желаемого результата.
Хотя металлические и деревянные инструменты были протестированы на этом этапе , они считались потенциально слишком опасными для тонкой ткани, поэтому в средние века для этого процесса использовались завитки.
Крашение
Ткань может быть окрашена в шерсть или пряжу, но даже в этом случае она обычно также окрашивается в куске, либо для усиления цвета, либо для объединения с предыдущим красителем для получения другого оттенка. Окрашивание изделия было процедурой, которая могла происходить практически на любом этапе производственного процесса, но чаще всего это делалось после того, как ткань была разрезана.
Нажатие
После того, как растяжка и стрижка (и, возможно, крашение) были выполнены, ткань прижималась для завершения процесса разглаживания. Это было сделано в плоских деревянных тисках. Ткань из шерсти, которая была набита, высушена, острижена, растрепана, окрашена и прессована, могла быть роскошно мягкой на ощупь, из нее можно было изготавливать лучшую одежду и драпировки.
Необработанная ткань
Профессиональные производители тканей в городах, производящих шерсть, могли производить и производили ткань от стадии сортировки шерсти до конечного прессования. Однако было довольно распространено продавать незавершенную ткань. Производство неокрашенной ткани было очень распространенным явлением, что позволяло портным и портным выбирать нужный оттенок.. И вовсе не было ничего необычного в том, чтобы упустить этапы стрижки и растрескивания, что снизило цену ткани для потребителей, желающих и способных выполнить эту задачу самостоятельно.
Качество и разнообразие ткани
Каждый этап производственного процесса давал производителям ткани возможность преуспеть – или нет. Прядильщицы и ткачи, которым приходилось работать с некачественной шерстью, по-прежнему могли производить довольно приличную ткань, но такая шерсть обычно обрабатывалась с наименьшими усилиями, чтобы быстро получить продукт. Такая ткань, конечно, была бы дешевле; и его можно использовать для других предметов, кроме одежды.
Когда производители платят за лучшее сырье и тратят дополнительное время, необходимое для более высокого качества, они могут взимать больше для своей продукции. Их репутация качества привлекала бы более состоятельных торговцев, ремесленников, гильдийцев и знать. Хотя законы о роскоши принимались, как правило, во времена экономической нестабильности, чтобы не позволить низшим классам одеваться в наряды, обычно предназначенные для высших классов, чаще всего из-за чрезмерных расходов на одежду, которую носила знать, мешали другим людям покупать это.
Благодаря разнообразию производителей ткани и множеству типов шерсти разного уровня качества, с которыми им приходилось работать, большое разнообразие шерсти ткань производилась в средневековье.