Социологические объяснения девиантного поведения

Девиантное поведение – это любое поведение, противоречащее господствующим нормам общества. Существует множество различных теорий, объясняющих, как поведение классифицируется как девиантное и почему люди этим занимаются, включая биологические объяснения, психологические объяснения и социологические объяснения. Здесь мы рассмотрим четыре основных социологических объяснения девиантного поведения.

Теория структурной деформации

Американский социолог Роберт К. Мертон разработал теорию структурной деформации как расширение функционалистской точки зрения на девиацию. Эта теория прослеживает истоки девиантности к противоречиям, вызванным разрывом между культурными целями и средствами, доступными людям для достижения этих целей.

Согласно этой теории , общества состоят как из культуры, так и из социальной структуры. Культура устанавливает цели для людей в обществе, в то время как социальная структура предоставляет (или не может предоставить) средства для достижения этих целей. В хорошо интегрированном обществе люди используют приемлемые и подходящие средства для достижения целей, которые ставит общество. В этом случае цели и средства общества находятся в равновесии. Отклонение может иметь место тогда, когда цели и средства не сбалансированы друг с другом. Этот дисбаланс между культурными целями и структурно доступными средствами может фактически способствовать отклонению.

Теория ярлыков

Теория ярлыков – одна из самых важные подходы к пониманию девиантного и преступного поведения в социологии. Он начинается с предположения, что никакое действие не является преступным по сути. Вместо этого определения преступности устанавливаются власть имущими путем формулирования законов и их толкования полицией, судами и исправительными учреждениями. Таким образом, девиантность – это не набор характеристик отдельных лиц или групп, а, скорее, процесс взаимодействия между девиантами и не-девиантами и контекст, в котором определяется преступность.

Те, кто представляют силы правопорядка и те, кто устанавливает границы надлежащего поведения, такие как полиция, судебные чиновники, эксперты и школьные власти, являются основным источником навешивания ярлыков. Применяя ярлыки к людям и в процессе создания категорий отклонений, эти люди укрепляют структуру власти и иерархии общества. Обычно правила и ярлыки навязывают другим в обществе те, кто обладает большей властью над другими на основании расы, класса, пола или общего социального статуса.

Теория социального контроля

Теория социального контроля, разработанная Трэвисом Хирши, представляет собой разновидность функционалистской теории, которая предполагает, что отклонение происходит, когда привязанность человека или группы к социальным связям ослабляется. Согласно этой точке зрения, люди заботятся о том, что думают о них другие, и соответствуют социальным ожиданиям из-за их привязанности к другим и того, что другие ожидают от них.. Социализация важна для обеспечения соответствия социальным правилам, и именно тогда, когда это соответствие нарушается, возникает отклонение.

Теория социального контроля фокусируется на том, как девианты привязаны, или нет, к общим системам ценностей и к тому, какие ситуации нарушают приверженность людей этим ценностям. Эта теория также предполагает, что большинство людей, вероятно, в какой-то момент чувствуют побуждение к девиантному поведению, но их привязанность к социальным нормам мешает им фактически участвовать в девиантном поведении.

Теория дифференциальной ассоциации

Теория дифференциальной ассоциации – это теория обучения, которая фокусируется на процессах, посредством которых люди приходят к совершению девиантных или преступных действий. Согласно теории, созданной Эдвином Х. Сазерлендом, преступному поведению можно научиться во взаимодействии с другими людьми. Благодаря этому взаимодействию и общению люди узнают ценности, отношения, методы и мотивы преступного поведения.

Теория дифференциальных ассоциаций подчеркивает взаимодействие людей со своими сверстниками. и другие в их среде. Те, кто общается с правонарушителями, извращенцами или преступниками, учатся ценить отклонения. Чем больше частота, продолжительность и интенсивность их погружения в ненормальную среду, тем больше вероятность того, что они станут девиантными.

Обновлено Ники Лиза Коул, доктор философии

Оцените статью
recture.ru
Добавить комментарий