День благодарения стал синонимом семьи, еды и футбола. Но этот уникальный американский праздник вызывает споры. В то время как школьники все еще узнают, что День Благодарения знаменует собой день, когда паломники встретили полезные коренные народы, которые дали им еду и советы по ведению сельского хозяйства, чтобы пережить зиму, группа под названием Объединенные американские индейцы Новой Англии провозгласила День Благодарения своим Национальным днем траура в 1970 году. что UAINE оплакивает этот день, ставит перед социально сознательными американцами вопрос: следует ли отмечать День Благодарения?
Некоторые коренные народы празднуют
Решение праздновать День Благодарения разделяет коренные народы. Жаклин Килер написала широко распространенную редакционную статью о том, почему она, член Dineh Nation и Yankton Dakota Sioux, отмечает праздник. Во-первых, Киллер считает себя «очень избранной группой выживших». Тот факт, что туземцам удалось пережить массовые убийства, насильственное переселение, кражу земли и другие несправедливости «с нашей способностью делиться и отдавать неприкосновенными», дает Киллер надежду на то, что исцеление возможно.
В своем эссе Киллер ставит под сомнение то, как одномерно коренные народы изображаются на коммерческих празднованиях Дня Благодарения. День Благодарения, который она признает, основан на исторических фактах:
«Это были не просто« дружелюбные индейцы ». Они уже были опытными европейскими торговцами рабами, совершавшими набеги на их деревни на протяжении сотни лет. лет или около того, и они были осторожны, но это был их способ давать даром тем, у кого ничего не было. Для многих наших народов демонстрация того, что вы можете давать, не сдерживаясь, является способом заслужить уважение “.
Отмеченный наградами автор Шерман Алекси-младший, он же Спокан и Кер д’Ален, также отмечает День Благодарения, отмечая вклад, который люди вампаноага внесли в дело паломников. На вопрос в интервью Sadie Magazine , отмечает ли он праздник, Алекси с юмором ответил:
«Мы живем по духу. Дня Благодарения, потому что мы приглашаем всех наших самых отчаянно одиноких белых [друзей] пойти поесть с нами. Мы всегда заканчиваем тем, что недавно расстались, недавно развелись, с разбитым сердцем. С самого начала индейцы заботились о белых с разбитым сердцем люди. Мы просто продолжаем эту традицию “.
Проблемные исторические отчеты
Если мы последуем примеру Киллера и Алекси, День Благодарения следует отмечать, выделяя вклад вампаноага. Однако слишком часто День Благодарения отмечается с евроцентрической точки зрения. Таварес Авант, бывший президент совета племени Вампаноаг, назвал это раздражением по поводу праздника во время интервью ABC:
«Все прославляют то, что мы были дружелюбные индейцы и на этом все кончается. Мне это не нравится. Меня как-то беспокоит, что мы … отмечать День Благодарения… основываясь на завоеваниях ».
Школьники особенно уязвимы, когда их учат отмечать праздник таким образом. Некоторые школы, однако, преподают более исторически точные, ревизионистские уроки Благодарения. Учителя и родители могут влиять на то, как дети думают о Дне благодарения.
Празднование в школе
Антирасистская организация под названием Understanding Prejudice рекомендует школам присылать родителям письма домой, в которых говорится об усилиях по обучению детей Дню благодарения таким образом, чтобы это не унижало и не создавало стереотипов для коренных народов. Такие уроки могут включать в себя обсуждение того, почему не все семьи празднуют День Благодарения и почему изображение коренных народов на открытках и украшениях ко Дню Благодарения обычно вредно.
Цель организации – предоставить учащимся точную информацию о прошлом и настоящем коренных народов, разрушая стереотипы, которые могут привести к развитию расистских взглядов у детей. «Кроме того, – заявляет организация, – мы хотим, чтобы учащиеся понимали, что быть индейцем – это не роль, а часть личности».
«Понимание предубеждений» советует родителям разрушить стереотипы своих детей о коренных народах путем оценки того, что они уже думают о коренных народах. Простые вопросы, такие как «Что вы знаете о коренных народах?» и «Где сегодня живут коренные народы?» может многое рассказать о том, что ребенок считает правдой или исторически достоверной. Родители должны быть готовы предоставить детям информацию о поднятых вопросах, используя Интернет-ресурсы, такие как данные Бюро переписи населения США о коренных народах, или читая литературу, написанную представителями коренных народов.
Некоторые коренные народы не празднуют
Национальный день траура начался непреднамеренно в 1970 году. В том же году Содружество Массачусетса провело банкет по случаю 350-летия Прибытие паломников. Организаторы пригласили Фрэнка Джеймса, человека из вампаноага, выступить на банкете. После ознакомления с речью Джеймса, в которой упоминалось, что европейские поселенцы грабят могилы вампаноагов, забирают свои запасы пшеницы и бобов и продают их как рабов, организаторы банкетов произнесли ему еще одну речь, в которой не упоминались подробности первого Дня Благодарения согласно UAINE.
Вместо того, чтобы выступить с речью, в которой не упоминаются факты, Джеймс и его сторонники собрались в Плимуте, где они отметили первый Национальный день траура . С тех пор UAINE возвращается в Плимут каждый День Благодарения, чтобы протестовать против мифологии праздника.
Благодарение круглый год
Помимо недовольства дезинформацией о Дне благодарения, некоторые коренные народы не признают его, потому что благодарят круглый год.. Во время Дня Благодарения в 2008 году Бобби Вебстер из организации «Нация онейда» сообщила Wisconsin State Journal , что в течение года в Онейде проводится 13 церемоний благодарения.
Энн Грозовая Туча из Нации Хо-Чанк сказала Журналу, что ее народ также постоянно благодарит, поэтому один день в году за день благодарения противоречит традиции Хо-Чанк. «Мы очень духовные люди, которые всегда благодарит», – объяснила она. «Идея выделить один день для благодарения не подходит. Мы думаем о каждом дне как о Дне благодарения ».
Грозовая туча и ее семья включили четвертый четверг ноября в другие праздники, отмечаемые Хо-Чанком, Отчеты журнала. Они продлевают празднование Дня Благодарения до пятницы, когда отмечают День Хо-Чанк, большое собрание для их сообщества.
Празднуйте инклюзивно
Если вы празднуете День Благодарения в этом году, спросите себя, что именно вы празднуете. Независимо от того, решите ли вы радоваться или оплакивать День Благодарения, начните обсуждение происхождения праздника, сосредоточив внимание на том, что этот день значил для вампаноага и что он продолжает значить для коренных народов сегодня.
