В условиях преследований и террора Третьего рейха еврейские дети не могли позволить себе простых детских удовольствий. Хотя серьезность каждого их действия, возможно, не была им абсолютно известна, они жили в царстве осторожности и недоверия. Их заставляли носить желтый значок, изгоняли из школы, насмехались и атаковали их сверстники, им не разрешали посещать парки и другие общественные места.
Некоторые Еврейские дети скрывались, спасаясь от нарастающих преследований и, что самое главное, депортаций. Хотя самым известным примером прячущихся детей является история Анны Франк, у каждого прятавшегося ребенка был свой опыт.
Существовали две основные формы прятания . Первым было физическое укрытие, когда дети физически прятались в пристройке, чердаке, шкафу и т. Д. Второй формой укрытия было притворство язычником.
Физический Скрытие
Физическое сокрытие представляло собой попытку скрыть свое полное существование от внешнего мира.
- Местоположение : нужно было найти место, где можно спрятаться. Через семью и друзей информация распространяется через сеть знакомых. Кто-то может предложить бесплатно спрятать семью, кто-то спросит цену. Размер, комфорт и безопасность тайников сильно различались. Не знаю, как был устроен контакт, но там мы остановились в том, что на самом деле было шкафом шириной всего шестьдесят или семьдесят сантиметров. Его длина составила бы пару метров, потому что мы все могли бы удобно лежать друг на друге. Мои родители не могли стоять, но я мог, и я как бы шел между ними. Этот шкаф находился в подвале, поэтому он был хорошо спрятан. Наше присутствие там было таким секретным, что даже дети скрывающейся семьи не знали, что мы были там. Там мы пробыли тринадцать месяцев!
— Ричард Розен, шесть лет, когда скрылся. Детям чаще всего заранее не сообщали о наличии тайника. Местоположение тайника должно было оставаться абсолютной тайной – от этого зависела их жизнь. Тогда настал день, чтобы наконец перебраться в их укрытие. Для некоторых этот день был заранее запланирован; для других этот день был днем, когда они услышали известие о надвигающемся вреде или депортации. Как можно беспечнее, семья собирала несколько оставшихся важных вещей и покидала дом. - Повседневная жизнь : каждый день эти дети просыпались, зная что они должны вести себя очень тихо, двигаться медленно и что им не разрешат покидать свои укрытия. Многие из этих детей месяцами и даже годами не видят дневного света. В некоторых случаях родители заставляли их делать несколько упражнений и растяжек в помещении, чтобы их мышцы оставались активными. Скрываясь, дети должны были сохранять абсолютную тишину.. Мало того, что не было бега, не было ни разговоров, ни смеха, ни ходьбы, ни даже смывания туалетов (или сброса ночных горшков). Чтобы занять себя, многие дети читали (иногда они читали одну и ту же пару книг снова и снова, потому что у них не было доступа к новым), рисовали (хотя бумаги было мало), слушали рассказы, слушали взрослым разговаривают, «играют» с воображаемыми друзьями и т. д.
- Страх : в «бункерах» (укрытиях в гетто) страх перед захватом нацистами был очень велик. Отлично. Евреи прятались в своих укрытиях, когда их приказали депортировать. Нацисты ходили от дома к дому в поисках скрывавшихся евреев. Нацисты заглядывали в каждый дом, искали фальшивые двери, фальшивые стены, циновки, закрывающие проемы. Когда мы добрались до чердака, мы обнаружили, что там многолюдно и люди очень напряжены. Одна молодая женщина пыталась утешить плачущего младенца. Это был всего лишь крошечный ребенок, но он не мог заснуть, и она не могла удержать его от слез. Наконец, другие взрослые предоставили ей выбор: взять плачущего ребенка и уйти – или убить ребенка. Она подавила это. Я не помню, плакала ли мать, но у вас не было такой роскоши, чтобы плакать. Жизнь была такой драгоценной и такой дешевой одновременно. Вы сделали все, что могли, чтобы спастись.
— Ким Фендрик, шесть лет, когда скрылся - Еда и вода : Хотя семьи принесли с собой немного еды и провизии, ни одна семья не была готова скрываться в течение нескольких лет. Вскоре у них закончились еда и вода. Получить дополнительную еду было сложно, так как большинство людей были на пайках. Некоторые семьи отправляли одного члена семьи ночью в надежде что-нибудь поймать. Доставить пресную воду тоже было непросто. Некоторые люди не могли перенести зловоние и темноту, поэтому они ушли, но десять из нас остались в этой канализации – четырнадцать месяцев! В то время мы никогда не выходили на улицу и не видели дневного света. Мы жили с паутиной и мхом, висящими на стенах. Река не только ужасно пахла, но и была полна болезней. У нас была дизентерия, и я помню, что мы с Павлом были больны неослабевающим поносом. Чистой воды хватало только на полстакана в день. Мои родители даже не пили их; они дали его Павлу и мне, чтобы мы не умерли от обезвоживания.
— Доктор. Кристин Керен, Нехватка воды стала проблемой и по другим причинам. Из-за отсутствия доступа к регулярному водоснабжению не было воды для купания. Возможностей постирать одежду стало немного. Вши и болезни свирепствовали. Несмотря на то, что я мало ел, меня невероятно ели. Вши там были очень смелыми. Они выходили на мое лицо. Куда бы я ни приложил руку, была другая. К счастью, у Розии были ножницы, и она остригла все мои волосы. Были и вши. Они откладывали яйца в швах нашей одежды. Все шесть или семь месяцев я был там, в норе, единственное настоящее развлечение, которое у меня было, – это раскалывать гниды ногтем большого пальца. Это был единственный способ хоть немного контролировать то, что происходило в моей жизни.
— Лола Кауфман, семь лет, когда скрылась - Болезнь и смерть : у полного уединения было много других проблем. Если кто-то заболел, его нельзя было ни отвезти к врачу, ни доставить к нему. Дети страдали от множества болезней, которые можно было бы сдержать, если бы их не контролировала современная медицина. Но что было, если кто-то не пережил болезнь? Если бы вас не было, то как могло бы быть тело? Через год после того, как Сельма Гольдштейн и ее родители скрылись, ее отец умер. «Проблема была в том, как вытащить его из дома», – вспоминал Гольдштейн. Соседние люди и семья через дорогу были голландскими нацистами. “Итак, моего отца вшили в кровать, и соседям сказали, что кровать нужно убрать. Кровать вынесли из дома вместе с моим отцом. Затем ее привезли в загородное поместье за городом, где полицейский стоял на страже, когда моего отца хоронили “. Для Гольдштейн нормальный процесс оплакивания смерти отца сменился ужасной дилеммой: как избавиться от его тела.
- Арест и депортация : Хотя повседневную жизнь и проблемы, с которыми они сталкивались, было трудно справиться, реальный страх находил. Иногда арестовывали владельцев дома, в котором они останавливались. Иногда передавалась информация, что их тайник известен; таким образом, необходимо немедленно эвакуироваться. Из-за этих ситуаций евреи часто относительно часто меняли укрытия. Однако иногда, как в случае с Анной Франк и ее семьей, нацисты обнаруживали тайник – и их не предупреждали. После обнаружения взрослых и детей депортировали в лагеря.
Скрытые личности
Почти все слышали Анны Франк. Но слышали ли вы о Янкеле Куперблюме, Петре Кунцевиче, Яне Кочанском, Франеке Зелински или Джеке Купере? Возможно нет. Фактически, все они были одним и тем же человеком. Вместо того чтобы скрываться физически, некоторые дети жили в обществе, но взяли другое имя и идентичность, пытаясь скрыть свое еврейское происхождение. В приведенном выше примере фактически представлен только один ребенок, который «стал» этими отдельными идентичностями, когда он путешествовал по сельской местности, притворяясь язычником. Дети, которые скрывали свою личность, пережили разный опыт и жили в разных ситуациях.
- Разнообразный опыт : некоторые дети остались со своими родителями или только с матерью и жили среди язычников с их хозяин не знает их истинной личности. Некоторые дети остались одни в монастырях или среди семей. Некоторые дети ходили из деревни в деревню в качестве батрака. Но независимо от обстоятельств, все эти дети разделяли потребность скрывать свое еврейство.
- Дети, которые могли скрыть свою личность : люди, которые скрывали этих детей, хотели дети, которые будут для них наименьшим риском. Таким образом, дети младшего возраста, особенно девочки, находились в наиболее удобном положении. Молодежь отдавала предпочтение, потому что прошлая жизнь ребенка была короткой и, следовательно, не сильно влияла на его личность. Маловероятно, что маленькие дети «ошибаются» или утекают информацию о своем еврействе. Кроме того, этим детям легче адаптироваться в новом «доме». Девочек было легче разместить не из-за лучшего темперамента, а потому, что у них не было контрольного признака, который носили мальчики – обрезанного пениса. Никакие слова или документы не могли бы скрыть или извинить это, если бы это было обнаружено. Из-за этого риска некоторые молодые мальчики, которые были вынуждены скрывать свою личность, были одеты как девочки. Они потеряли не только свои имена и происхождение, но и свой пол.
Мое вымышленное имя было Марыся Улецки. Я должен был быть дальним родственником людей, которые держали меня и мою мать. Физическая часть была легкой. После нескольких лет скрывания без стрижки мои волосы стали очень длинными. Большой проблемой был язык. В польском языке, когда мальчик произносит определенное слово, это однозначно, но когда девушка говорит то же слово, вы меняете одну или две буквы. Моя мама много времени учила меня говорить, ходить и вести себя как девочка. Мне нужно было многому научиться, но задача была немного упрощена из-за того, что я должен был быть немного «отсталым». В школу меня не рискнули, а в церковь водили. Я помню, как какой-то ребенок пытался со мной флиртовать, но дама, с которой мы жили, сказала ему не беспокоить меня, потому что я отсталый. После этого дети оставили меня в покое, разве что надо мной посмеяться. Чтобы ходить в ванную, как девочка, мне приходилось тренироваться. Это было непросто! Часто возвращалась в мокрой обуви. Но так как я должен был быть немного отсталым, промокание обуви сделало мой поступок еще более убедительным.
— Ричард Розен
- Постоянно проверяется : чтобы спрятаться среди язычников, притворившись язычником, требовалось мужество, сила и решимость. Каждый день эти дети сталкивались с ситуациями, в которых проверялась их личность. Если их настоящее имя было Энн, им лучше не поворачивать головы, если называлось это имя. Кроме того, что, если кто-то узнает их или поставит под сомнение их предполагаемые семейные отношения с хозяином? Было много взрослых и детей-евреев, которые никогда не могли попытаться скрыть свою идентичность в обществе из-за своего внешнего вида или из-за того, что их голос звучал стереотипно еврейским. Другим, чей внешний вид не ставил их под сомнение, приходилось остерегаться своего языка и своих движений..
- Хождение в церковь : чтобы показаться язычником, многим детям приходилось ходить в церковь. Эти дети никогда не ходили в церковь, поэтому им приходилось искать способы компенсировать недостаток знаний. Многие дети пытались вписаться в эту новую роль, подражая другим.
Мы должны были жить и вести себя как христиане. Ожидалось, что я пойду на исповедь, потому что я был достаточно взрослым, чтобы уже иметь первое причастие. У меня не было ни малейшего представления, что делать, но я нашел способ справиться с этим. Я подружился с некоторыми украинскими детьми и сказал одной девушке: «Скажи мне, как идти исповедоваться по-украински, и я расскажу, как мы это делаем по-польски». Итак, она сказала мне, что делать и что говорить. Затем она спросила: «Ну, как вы это делаете по-польски?» Я сказал: «Точно так же, но вы говорите по-польски». Мне это сошло с рук – и я пошел на исповедь. Моя проблема заключалась в том, что я не мог заставить себя солгать священнику. Я сказал ему, что это мое первое признание. В то время я не понимал, что девушки должны носить белые платья и участвовать в особой церемонии при первом причастии. Священник либо не обратил внимания на то, что я сказал, либо он был замечательным человеком, но не выдал меня.
— Роза Сирота
После войны
Для детей и для многих выживших освобождение не означало конец их страданий.
Очень маленькие дети, которые были спрятаны в семьях, ничего не знали и не помнили о своих «настоящих» или биологических семьях. Многие из них были младенцами, когда впервые вошли в свои новые дома. Многие из их настоящих семей не вернулись после войны. Но для некоторых их настоящие семьи были чужими.
Иногда принимающая семья не хотела отказываться от этих детей после войны. Было создано несколько организаций для похищения еврейских детей и их возвращения в настоящие семьи. Некоторые принимающие семьи, хотя и сожалели об уходе маленького ребенка, поддерживали с ними контакт.
После войны у многих из этих детей возникали конфликты, приспосабливающиеся к их истинная личность. Многие из них так долго действовали католиками, что им было трудно понять свое еврейское происхождение. Эти дети были оставшимися в живых и будущим – но они не отождествляли себя с евреями..
Как часто они, должно быть, слышали: «Но вы были всего лишь ребенком – насколько это могло повлиять на вас?»
Как часто они должно быть, чувствовал: «Хотя я страдал, но как я могу считаться жертвой или выжившим по сравнению с теми, кто был в лагерях?»
Как часто они, должно быть, кричали: «Когда это закончится?»