Древние греки понимали смерть, веря в загробную жизнь, во время которой души ушедших будут путешествовать и жить в Подземном мире. Аид был греческим богом, который правил этой частью мира, а также своим царством.
Хотя Подземный мир может быть землей мертвых, в греческой мифологии он также имеет живые ботанические предметы. В царстве Аида есть луга, цветы асфоделя, фруктовые деревья и другие географические объекты. Среди самых известных – пять рек Подземного мира.
Пять рек – Стикс, Лета, Аршерон, Флегетон и Коцит. У каждой из пяти рек была уникальная функция в том, как работает Подземный мир, и уникальный персонаж, названный так, чтобы отражать эмоции или бога, связанные со смертью.
Стикс (Ненависть)
Наиболее известная река Стикс – главная река Аида, семь раз обогнувшая Подземный мир, тем самым отделяя его от земли живых. Стикс вытекает из Океана, великой реки мира. По-гречески слово Стикс означает ненавидеть или ненавидеть, и он был назван в честь нимфы реки, дочери титанов Океана и Тетии. Говорили, что она жила у входа в Аид, в «высоком гроте, поддерживаемом серебряными колоннами».
В воды Стикса погрузила Ахилла его мать Фетида, пытаясь сделать его бессмертным; она, как известно, забыла одну из его каблуков. Церебер, чудовищный пес с несколькими головами и змеиным хвостом, ждет на дальней стороне Стикса, где приземляется Харон с тенями ушедших.
Гомер назвал Стикс «страшной рекой клятвы». Зевс использовал золотой кувшин с водой из Стикса для разрешения споров между богами. Если бог ложно поклялся водой, он был бы лишен нектара и амброзии на год и был бы изгнан из общества других богов на девять лет.
Лета (Забвение или Забвение)
Лета – река забвения или забвения. Войдя в Подземный мир, мертвым придется пить воды Леты, чтобы забыть о своем земном существовании. Лета – это также имя богини забвения, дочери Эрис. Она наблюдает за рекой Лета.
Лета впервые упоминается как река подземного мира в Республике Платона; слово lethe используется в греческом языке, когда забвение былой доброты приводит к ссоре. В некоторых надписях на гробницах, датируемых 400 годом до нашей эры, говорится, что мертвые могли сохранить свои воспоминания, избегая пить из Леты и вместо этого пить из ручья, вытекающего из озера Мнемозина (богиня памяти).
Сообщается как реальный водоем в современной Испании, Лета также была мифологической рекой забвения.. Лукан цитирует призрак Джулии в своей Фарсалии : «Я не забывающие берега реки Леты/Сделали забывчивыми», как Гораций шутит, что некоторые урожаи делают еще один забывчивый, и «Истинный напиток Леты – это Массовое вино “
Ахерон (Горе или Мизери)
В греческой мифологии Ахерон – одна из пяти рек Подземного мира, которые питаются болотистым озером, которое называется Ахероусия или Ахероусское озеро. Ахерон – это река горя или река страдания; а в некоторых сказках это главная река Подземного мира, вытесняющая Стикс, поэтому в этих сказках перевозчик Харон берет мертвых через Ахерон, чтобы перевезти их из верхнего мира в нижний.
В верхнем мире есть несколько рек, называемых Ахерон: самая известная из них была в Теспротии, которая текла через глубокие ущелья в диком ландшафте, иногда уходя под землю и проходя через болотистое озеро, прежде чем впасть в Ионическое море. Говорят, что рядом с ним был оракул мертвых.
В комиксе «Лягушки» комического драматурга Аристофана персонаж проклинает злодея, говоря: «И скала Ахерона, истекающая кровью, может удержать вас». Платон (в Федоне ) описал Ахерон ветрено как “озеро, к берегам которого уходят души многих, когда они мертвы, и после ожидания назначенного времени, которое для некоторых дольше, а некоторым – на более короткий срок, их снова отправляют обратно, чтобы они родились животными ».
Флегетон (Огонь)
Река Флегетон (или река Пирифлегетон, или Флегиан) называется Рекой Огня, потому что, как говорят, она течет в глубины Подземного мира, где земля наполнена огнем – в частности, пламенем погребальных костров.
Река Флегетон ведет в Тартар, где судят мертвых и где находится тюрьма Титанов. Одна из версий истории Персефоны состоит в том, что о том, что она съела гранат, передал Аиду Аскалаф, сын Ахерона от нимфы из подземного мира. В отместку она окропила его водой из Флегтона, чтобы он превратился в визжащую сову.
Когда Эней отправляется в Подземный мир в Энеиде, Вергилий описывает свое огненное окружение: «С тройными стенами, которые Флегетон. окружает/Чей огненный поток пламенеет в пределах империи ». Платон также упоминает его как источник извержений вулканов: «потоки лавы, бьющие из разных мест на Земле, являются ответвлениями от него».
Коцит (плач)
Река Коцит (или Кокитос) также называется Рекой Плача, рекой криков и стенаний.. Для душ, которые Харон отказался переправить из-за того, что они не получили должного погребения, берег реки Коцит станет местом их скитаний.
Согласно Одиссее Гомера, Коцит, имя которого означает “река” Плача “- одна из рек, впадающих в Ахерон; он начинается как ответвление реки номер пять, Стикс. В своей «Географии» Павсаний предполагает, что Гомер видел в Феспротии несколько уродливых рек, в том числе Коцит, «самый неприятный ручей», и подумал, что местность была настолько несчастной, что назвал в их честь реки Аида. h2> Исходники
- Hard, Robin. «Справочник Рутледжа по греческой мифологии». Лондон: Рутледж, 2003. Печать.
- Хорнблауэр, Саймон, Энтони Спофорт и Эстер Эйдинов, ред. «Оксфордский классический словарь». 4-е изд. Оксфорд: Oxford University Press, 2012. Печать.
- Лиминг, Дэвид. «Оксфордский компаньон мировой мифологии». Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Печать.
- Smith, William, and G.E. Мариндон, ред. «Классический словарь греческой и римской биографии, мифологии и географии». Лондон: Джон Мюррей, 1904. Печать.