Перспектива жизненного пути – это социологический способ определения жизненного процесса через контекст культурно определенной последовательности возрастных категорий, через которые люди обычно проходят по мере своего развития от рождения до смерти. .
В культурные концепции жизненного цикла включено некоторое представление о том, как долго люди должны прожить, и идеи о том, что считать «преждевременным» или «несвоевременным». «Смерть, а также идея жить полноценной жизнью – когда и на ком жениться, и даже насколько культура восприимчива к инфекционным заболеваниям.
События своей жизни, если рассматривать ее с точки зрения жизненного пути, добавить к общей сумме фактического существования, которое испытал человек, поскольку на это влияет культурное и историческое место человека в мире.
Жизненный путь и семейная жизнь
Когда эта концепция была впервые разработана в 1960-х годах, перспектива жизненного цикла зависела от рационализации человеческий опыт в структурном, культурном и социальном контекстах, выявляя в обществе причину таких культурных норм, как вступление в брак в молодом возрасте или вероятность совершения преступления.
Как утверждают Бенгстон и Аллен в своем тексте 1993 года «Перспектива жизненного пути», понятие семьи существует в контексте макросоциальной динамики, совокупность людей с общей историей, которые взаимодействуют в постоянно меняющихся социальных контекстах, в постоянно увеличивающемся времени и пространстве »(Bengtson and Allen 1993, p. 470).
Это означает, что понятие семьи исходит из идеологической потребности или желания воспроизводить, развивать сообщество или, по крайней мере, из культуры, которая диктует, что для них значит «семья». Теория жизни, однако, полагается на пересечение этих социальных факторов влияния с историческим фактором движения во времени в сочетании с личным развитием как личности и жизненно важными событиями, вызвавшими этот рост.
Наблюдение за моделями поведения на основе теории жизненного пути
При правильном наборе данных можно определить склонность культуры к социальному поведению, например, к преступности и даже атлетизму. . Теория жизненного цикла объединяет концепции исторической наследственности с культурными ожиданиями и личностным развитием, которые, в свою очередь, изучают социологи, чтобы составить карту поведения человека при различных социальных взаимодействиях и стимулах.
В «Перспективе жизненного пути к профессиональному здоровью и благополучию иммигрантов» Фредерик Т.Л. Леонг выражает свое разочарование «тенденцией психологов игнорировать временные и контекстные измерения и использовать в основном статические поперечные сечения с деконтекстуализированными переменными». Это исключение приводит к игнорированию ключевых культурных влияний на модели поведения..
Леонг продолжает обсуждение этого вопроса, поскольку это касается счастья иммигрантов и беженцев и их способности успешно интегрироваться в новое общество. Не обращая внимания на эти ключевые аспекты жизненного пути, можно упустить из виду, как сталкиваются культуры и как они сочетаются друг с другом, чтобы сформировать новое связное повествование, которое иммигрант должен пережить.