Рози Клепальщица – вымышленный персонаж, представленный в пропагандистской кампании, созданной правительством США для поощрения белых женщин из среднего класса к работе вне дома во время Второй мировой войны.
Хотя Рози-Клепальщица часто ассоциируется с современным женским движением, она не должна способствовать изменениям или повышению роли женщин в обществе и на рабочем месте. в 1940-е гг. Вместо этого она должна была представлять идеальную женщину-работницу и помогать восполнить временную нехватку рабочей силы в промышленности, вызванную сочетанием меньшего количества рабочих-мужчин (из-за призыва и/или призыва) и увеличения производства военной техники и материалов.
Отмечается в песне
По словам Эмили Йеллин, автора книги Война наших матерей: американские женщины дома и в Фронт Во время Второй мировой войны (Simon & Shuster 2004) Рози Клепальщица впервые появилась в 1943 году в песне мужской певческой группы под названием The Four Vagabonds. Рози Клепальщица была описана как стыдящая других девушек, потому что «весь день напролет, будь то дождь или солнце/Она – часть конвейера/Она творит историю, работая ради победы», так что ее парень Чарли, сражающийся за границей, может когда-нибудь вернуться домой и жениться ее.
Celebrated in Pictures
За песней вскоре последовал рендеринг Рози известным иллюстратором Норманом Роквеллом в мае 29 января 1943 года, обложка The Saturday Evening Post . За этим мускулистым и непривлекательным изображением позже последовало более гламурное и красочное изображение с Рози в красном платке с явно женственными чертами лица и фразой «Мы можем это сделать!». в воздушном шаре над ее подтянутой фигурой. Именно эта версия, созданная по заказу Координационного комитета по военному производству США и созданная художником Дж. Ховардом Миллером, стала культовым изображением, связанным с фразой «Рози Клепальщица».
Когда-то инструмент пропаганды
По данным Службы национальных парков, пропагандистская кампания была сосредоточена на нескольких темах, чтобы побудить этих конкретных женщин к работе:
- Патриотический долг
- Высокий заработок
- Шикарный труд
- Подобно работе по дому.
- Супружеская гордость
Каждая тема имела собственное обоснование того, почему женщинам следует работать в военное время. .
Патриотический долг
С точки зрения патриотизма было предложено четыре аргумента в пользу того, почему женщины-работницы необходимы для военные усилия. Каждый тонко свалил вину на женщину, которая была способна работать, но по какой-то причине предпочла не делать этого:
- Война закончится раньше, если больше женщин работали.
- Если бы женщины не работали, погибло бы больше солдат.
- Трудоспособные женщины, которые не работали, считались бездельниками.
- Женщин, уклонявшихся от работы, приравнивали к мужчинам, уклонявшимся от призыва..
Высокий заработок
Хотя правительство сочло заслугой в привлечении неквалифицированных женщин (без опыт работы) с обещанием солидной зарплаты, такой подход был расценен как палка о двух концах. Существовал настоящий страх, что как только эти женщины начнут получать еженедельную зарплату, они потратят слишком много средств и вызовут инфляцию.
Glamour of Work
Чтобы преодолеть стигмы, связанные с физическим трудом, в рамках кампании работницы изображались как гламурные. Работа была модным занятием, и это означало, что женщинам не нужно беспокоиться о своей внешности, поскольку они все равно будут выглядеть женственными под потом и грязью.
То же, что и работа по дому
Чтобы развеять страхи женщин, которые считали работу на заводе опасной и сложной, в рамках правительственной пропагандистской кампании работа по дому сравнивалась с работой на фабрике, предполагая, что у большинства женщин уже есть необходимые навыки для приема на работу. Хотя военная работа описывалась как достаточно легкая для женщин, высказывались опасения, что, если работа будет считаться слишком легкой, женщины могут не воспринимать свою работу серьезно.
Супружеская гордость
Поскольку было широко распространено мнение, что женщина не подумает о работе, если ее муж возражает против этой идеи, правительственная пропагандистская кампания также обратила внимание на озабоченность мужчин. В нем подчеркивалось, что работающая жена не плохо отзывалась о своем муже и не указывала на то, что он был не в состоянии надлежащим образом обеспечивать свою семью. Вместо этого мужчинам, чьи жены работали, сказали, что они должны испытывать такое же чувство гордости, как и те, чьи сыновья поступили на службу.
Теперь – икона культуры
Как ни странно, Рози Клепальщица превратилась в культурную икону, которая с годами приобрела все большее значение и эволюционировала далеко за пределы своей первоначальной цели в качестве помощника по вербовке для привлечения временных работниц во время войны.
Хотя позже был принят женскими группами и гордо воспринят как символ сильных независимых женщин, образ Рози Клепальщицы никогда не был предназначен для расширения прав и возможностей женщин. Ее создатели никогда не хотели, чтобы она была кем-то иным, кроме временно перемещенной домохозяйки, единственной целью которой была поддержка военных действий. В целом было понятно, что Рози работала исключительно для того, чтобы «вернуть мальчиков домой» и в конечном итоге будет заменена, когда они вернутся из-за границы, и было дано, что она возобновит свою домашнюю роль домохозяйки и матери без жалоб и сожалений. И это именно то, что произошло с подавляющим большинством женщин, которые работали, чтобы удовлетворить потребности военного времени, а затем, когда война закончилась, больше не были нужны или даже не нужны на рабочем месте.
Женщина до своего времени
Рози «Мы можем сделать это!» потребовалось еще одно или два поколения. чувство решимости проявить себя и расширить возможности трудящихся женщин любого возраста, происхождения и экономического уровня. Тем не менее, на короткое время она захватила воображение белых женщин из среднего класса, которые стремились пойти по стопам этой героической, патриотичной и гламурной женщины, выполняющей мужскую работу, она проложила путь к гендерному равенству и большим успехам для женщин во всем мире. наше общество в грядущие десятилетия.
