Те, кто не живет в городах, часто замечают, что незнакомцы не разговаривают друг с другом в городских общественных местах. Некоторые воспринимают это как грубость или холодность; как грубое пренебрежение или незаинтересованность в других. Некоторые сетуют на то, что мы все больше теряемся в своих мобильных устройствах, по-видимому, не обращая внимания на то, что происходит вокруг нас. Но социологи признают, что пространство, которое мы даем друг другу в городской сфере, выполняет важную социальную функцию, и они называют эту практику предоставления другим пространства гражданским невниманием . Социологи также отмечают, что мы на самом деле взаимодействуем друг с другом для достижения этой цели, хотя эти обмены могут быть тонкими.
Ключевые выводы : Гражданское невнимание
- Гражданское невнимание включает в себя предоставление другим людям чувства конфиденциальности, когда они находятся на публике.
- Мы участвуем в гражданских невнимательность, чтобы быть вежливыми и показать другим, что мы не представляем для них угрозы.
- Когда люди не проявляют к нам гражданского невнимания на публике, мы можем раздражаться или расстраиваться.
Предпосылки
Известный и уважаемый социолог Эрвинг Гоффман, посвятивший свою жизнь изучению самых тонких форм социального взаимодействия, разработал концепцию «гражданского невнимания» в своей книге 1963 года Поведение в общественных местах . Далекий от того, чтобы игнорировать окружающих, Гоффман задокументировал на протяжении многих лет публичного изучения людей, что на самом деле мы притворяемся , что не осознаем, что делают другие вокруг нас, тем самым давая им понять конфиденциальности. Гоффман задокументировал в своем исследовании, что гражданское невнимание обычно включает сначала незначительную форму социального взаимодействия, такую как очень короткий зрительный контакт, обмен кивками головой или слабыми улыбками. После этого обе стороны обычно отводят глаза друг от друга.
Функция гражданского невнимания
Гоффман предположил, что В социальном плане с помощью такого взаимодействия мы достигаем взаимного признания того, что другой присутствующий человек не представляет угрозы для нашей безопасности, и поэтому мы оба молчаливо соглашаемся позволить другому делать то, что им заблагорассудится. Независимо от того, есть ли у нас эта первоначальная второстепенная форма контакта с другим человеком на публике, мы, вероятно, осознаем, по крайней мере, периферийно, как их близость к нам, так и их поведение. Отводя от них взгляд, мы не грубо игнорируем, а на самом деле проявляем почтение и уважение. Мы признаем право других на то, чтобы их оставили в покое, и тем самым отстаиваем свое право на то же самое.
В его работах по этому вопросу Гоффман подчеркнул, что эта практика направлена на оценку и предотвращение риска, а также на демонстрацию того, что мы сами не представляем риска для других. Проявляя гражданское невнимание к другим, мы эффективно наказываем их поведение.. Мы подтверждаем, что в этом нет ничего плохого и нет причин вмешиваться в то, что делает другой человек. Кроме того, мы демонстрируем то же самое в отношении самих себя.
Примеры гражданского невнимания
Вы можете проявлять гражданское невнимание, когда вы в переполненном поезде или метро, и вы слышите, как другой человек ведет громкий, слишком личный разговор. В этой ситуации вы можете решить ответить, проверив свой телефон или вынув книгу для чтения, чтобы собеседник не подумал, что вы пытаетесь подслушать его разговор.
Иногда мы используем гражданское невнимание, чтобы «сохранить лицо», когда мы сделали что-то, что нас смущает, или чтобы помочь справиться со смущением, которое может испытать другой, если мы станем свидетелями того, как он споткнется, или разольется, или уронить что-нибудь. Например, если вы видите, что кто-то пролил кофе на свою одежду, вы можете попытаться не смотреть на пятно, так как вы знаете, что они, вероятно, уже заметили пятно. , и пристальный взгляд на них только заставит их почувствовать себя неловко.
Что происходит, когда не возникает гражданского невнимания
Гражданское невнимание Невнимательность – это не проблема, а скорее важная часть поддержания общественного порядка в обществе. По этой причине возникают проблемы при нарушении этой нормы. Поскольку мы ожидаем этого от других и рассматриваем это как нормальное поведение, мы можем чувствовать угрозу со стороны того, кто не дает нам этого. Вот почему нас беспокоит пристальный взгляд или безжалостные попытки завязать нежелательный разговор. Дело не только в том, что они раздражают, но и в том, что, отклоняясь от нормы, обеспечивающей безопасность, они подразумевают угрозу. Вот почему женщины и девушки чувствуют угрозу, а не льстят тем, кто их обзывает, и почему для некоторых мужчин простого взгляда другого достаточно, чтобы спровоцировать физическую драку.
