Расизм относится к разнообразным практикам, убеждениям, социальным отношениям и явлениям, которые работают для воспроизведения расовой иерархии и социальной структуры, которые приносят превосходство, власть и привилегии для некоторых, а также дискриминацию и угнетение. для других. Он может принимать несколько форм, включая репрезентативную, идеологическую, дискурсивную, интерактивную, институциональную, структурную и системную.
Расизм существует, когда идеи и предположения о расовых категориях являются используется для оправдания и воспроизведения расовой иерархии и расово структурированного общества, которое несправедливо ограничивает доступ к ресурсам, правам и привилегиям по признаку расы. Расизм также возникает, когда подобная несправедливая социальная структура порождается неспособностью учитывать расу и ее исторические и современные роли в обществе.
Вопреки словарю Согласно определению, расизм, согласно определению, основанному на исследованиях и теории социальных наук, представляет собой нечто большее, чем расовые предрассудки – он существует, когда дисбаланс власти и социального статуса порождается тем, как мы понимаем расу и действуем в ней.
7 форм расизма
Согласно общественным наукам, расизм принимает семь основных форм. Редко кто-то существует сам по себе. Вместо этого расизм обычно представляет собой сочетание по крайней мере двух форм, действующих одновременно. Независимо и вместе эти семь форм расизма работают, чтобы воспроизводить расистские идеи, расистские взаимодействия и поведение, расистские практики и политику, а также общую расистскую социальную структуру.
Репрезентативный расизм
Изображение расовых стереотипов широко распространено в массовой культуре и средствах массовой информации, например, историческая тенденция изображать цветных людей как преступников и жертв преступлений, а не в других ролях, или скорее как второстепенных персонажей. чем в кино и на телевидении. Также распространены расовые карикатуры, изображающие расизм, такие как «талисманы» индейцев Кливленда, Атланта Брейвс и Вашингтон Редскинс.
репрезентативный расизм – или расизм, выражающийся в том, как расовые группы представлены в популярной культуре – заключается в том, что он заключает в себе целый ряд расистских идей, которые подразумевают неполноценность, а часто и глупость и ненадежность, в образах, которые циркулируют в обществе и пронизывают нашу культуру. Хотя те, кто не пострадал напрямую от репрезентативного расизма, могут не воспринимать его всерьез, наличие таких изображений и наше почти постоянное взаимодействие с ними помогает поддерживать связанные с ними расистские идеи.
Идеологический расизм
Идеология – это слово, которое социологи используют для обозначения мировоззрений, убеждений и здравого смысла, которые являются нормальными в обществе или культуре. . Итак, идеологический расизм – это своего рода расизм, который окрашивает и проявляется в этих вещах. Это относится к мировоззрениям, убеждениям и идеям здравого смысла, которые уходят корнями в расовые стереотипы и предубеждения.. Тревожным примером является тот факт, что многие люди в американском обществе, независимо от их расы, считают, что белые и светлокожие люди умнее темнокожих и превосходят их во многих других отношениях.
Исторически именно эта форма идеологического расизма поддерживала и оправдывала создание европейских колониальных империй и империализма США путем несправедливого приобретения земли, людей и ресурсов по всему миру. Сегодня некоторые общие идеологические формы расизма включают убеждение, что черные женщины беспорядочные сексуальные отношения, что латинские женщины «вспыльчивы» или «вспыльчивы» и что черные мужчины и мальчики криминально ориентированы. Эта форма расизма оказывает негативное влияние на цветных людей в целом, поскольку она лишает их доступа к образованию и/или успехов в образовании и профессиональном мире и подвергает их усиленному полицейскому надзору, преследованиям и насилию, среди прочего. результаты.
Дискурсивный расизм
Расизм часто выражается лингвистически, в «дискурсе», который мы используем, чтобы говорить о мире и люди в нем. Этот вид расизма выражается как расовые оскорбления и язык вражды, а также как кодовые слова, в которые встроены расистские значения, такие как «гетто», «бандит» или «гангста». Подобно тому, как репрезентативный расизм передает расистские идеи через образы, дискурсивный расизм передает их через реальные слова, которые мы используем для описания людей и мест. Использование слов, основанных на стереотипных расовых различиях, для сообщения явной или скрытой иерархии увековечивает расистское неравенство, существующее в обществе.
Interactional Racism
Расизм часто принимает интерактивную форму, что означает, что он выражается в том, как мы взаимодействуем друг с другом. Например, белая или азиатская женщина, идущая по тротуару, может перейти улицу, чтобы не пройти мимо чернокожего или латиноамериканца, потому что она неявно склонна рассматривать этих мужчин как потенциальную угрозу. Когда цветной человек подвергается словесному или физическому насилию из-за его расы, это интерактивный расизм. Когда сосед звонит в полицию, чтобы сообщить о взломе, потому что он не узнает своего черного соседа, или когда кто-то автоматически предполагает, что цветной человек является сотрудником низкого уровня или помощником, хотя он может быть менеджером, руководителем, или владелец бизнеса, это интерактивный расизм. Преступления на почве ненависти являются самым крайним проявлением этой формы расизма. Интерактивный расизм ежедневно вызывает стресс, беспокойство, эмоциональный и физический вред цветным людям..
Институциональный расизм
Расизм принимает институциональную форму в том виде, как политика и законы разрабатываются и претворяются в жизнь через институты общества, например, многолетний набор полицейских и юридических политик, известных как «Война с наркотиками», несоразмерно нацеленный на районы и сообщества, состоящие преимущественно из цветных людей. Другие примеры включают политику города Нью-Йорка Stop-N-Frisk, которая в подавляющем большинстве нацелена на чернокожих и латиноамериканских мужчин, практика агентов по недвижимости и ипотечных кредиторов, запрещающих цветным людям владеть собственностью в определенных районах, и которая вынуждает их принимать менее желательную ипотеку. ставки и образовательная политика отслеживания, которая направляет цветных детей в коррекционные классы и профессиональные программы. Институциональный расизм сохраняет и подпитывает расовый разрыв в богатстве, образовании и социальном статусе, а также служит закреплению превосходства и привилегий белых.
Структурный расизм
Структурный расизм относится к продолжающемуся, историческому и долгосрочному воспроизводству расовой структуры нашего общества посредством комбинации всех вышеперечисленных форм. Структурный расизм проявляется в широко распространенной расовой сегрегации и стратификации на основе образования, дохода и богатства, в повторяющемся перемещении цветных людей из районов, которые проходят процесс джентрификации, и в огромном бремени загрязнения окружающей среды, которое несут цветные люди с учетом его близость к своим общинам. Структурный расизм приводит к широкомасштабному неравенству в обществе по признаку расы.
Системный расизм
Многие социологи описывают расизм в США считается «системным», потому что страна была основана на расистских убеждениях, которые привели к расистской политике и практике, и потому, что это наследие живет сегодня в расизме, который пронизывает всю нашу социальную систему. Это означает, что расизм был встроен в саму основу нашего общества, и из-за этого он, среди прочего, повлиял на развитие социальных институтов, законов, политики, убеждений, репрезентаций в СМИ, поведения и взаимодействия. Согласно этому определению, сама система является расистской, поэтому эффективное противодействие расизму требует общесистемного подхода, который не оставляет ничего неисследованным.
Расизм в сумме
Социологи наблюдают множество стилей и типов расизма в этих семи различных формах. Некоторые из них могут быть откровенно расистскими, например, использование расовых оскорблений или языка ненависти, или политика, преднамеренно дискриминирующая людей по признаку расы. Другие могут быть скрытыми, закрытыми для себя, скрытыми от общественного взгляда или скрытыми политикой дальтонизма, которая претендует на расово-нейтральный характер, хотя и имеет расистский характер. Хотя что-то на первый взгляд может не показаться явно расистским, на самом деле оно может оказаться расистским, если посмотреть на последствия этого через социологическую призму.. Если он основан на стереотипных представлениях о расе и воспроизводит расово структурированное общество, то он расистский.
Из-за деликатного характера расы как темы разговора В американском обществе некоторые пришли к мнению, что просто замечать расу или идентифицировать или описывать кого-то, использующего расу, является расизмом. Социологи с этим не согласны. Фактически, многие социологи, расовые исследователи и антирасистские активисты подчеркивают важность признания и учета расы и расизма как необходимых для достижения социальной, экономической и политической справедливости.
