Ни одна биография Маркуса Гарви не будет полной без определения радикальных взглядов, которые сделали его угрозой статус-кво. История жизни ямайского активиста началась задолго до того, как он приехал в Соединенные Штаты после Первой мировой войны, когда Гарлем был захватывающим местом для афроамериканской культуры. Поэты, такие как Лэнгстон Хьюз и Каунти Каллен, а также писатели, такие как Нелла Ларсен и Зора Нил Херстон, создали яркую литературу, отражающую опыт черных. Такие музыканты, как Дюк Эллингтон и Билли Холидей, играющие и поющие в ночных клубах Гарлема, изобрели то, что было названо «классической музыкой Америки» – джаз.
Посреди В период возрождения афроамериканской культуры в Нью-Йорке (известного как Гарлемское Возрождение) Гарви привлек внимание как белых, так и чернокожих американцев своим мощным ораторским искусством и идеями о сепаратизме. В течение 1920-х годов UNIA, основа движения Гарви, стало тем, что историк Лоуренс Левин назвал «самым широким массовым движением» в истории афроамериканцев.
Ранние годы
Гарви родился в 1887 году на Ямайке, которая тогда была частью Британской Вест-Индии. Подростком Гарви переехал из своей небольшой прибрежной деревушки в Кингстон, где политические ораторы и проповедники очаровали его своими навыками публичных выступлений. Он начал изучать ораторское искусство и практиковаться самостоятельно.
Вход в политику
Гарви стал мастером в крупной типографии, но забастовка 1907 года, во время которой он встал на сторону рабочих, а не менеджеров, сорвала его карьеру. Осознание того, что политика была его истинной страстью, побудило Гарви начать организовывать и писать от имени рабочих. Он побывал в Центральной и Южной Америке, где выступил от имени рабочих-экспатриантов из Вест-Индии.
UNIA
Garvey отправился в Лондон в 1912 году, где встретил группу черных интеллектуалов, которые собрались, чтобы обсудить такие идеи, как антиколониализм и африканское единство. Вернувшись на Ямайку в 1914 году, Гарви основал Всемирную ассоциацию улучшения положения негров или UNIA. Среди целей UNIA было создание колледжей для общего и профессионального образования, поощрение владения бизнесом и поощрение чувства братства среди африканской диаспоры.
Поездка Гарви в Америку
Гарви столкнулся с трудностями при организации ямайцев; более богатые были склонны противостоять его учениям как угрозе своему положению. В 1916 году Гарви решил поехать в Соединенные Штаты, чтобы узнать больше о черном населении Америки. Он обнаружил, что настало время для UNIA в Соединенных Штатах. Когда афроамериканские солдаты начали службу в Первой мировой войне, было широко распространено мнение, что верность и выполнение своего долга перед Соединенными Штатами приведет к тому, что белые американцы решат проблему ужасного расового неравенства, существовавшего в стране.. На самом деле, афроамериканские солдаты, испытавшие более толерантную культуру во Франции, вернулись домой после войны и обнаружили, что расизм как никогда глубоко укоренился. Учение Гарви обращалось к тем, кто был так разочарован, обнаружив, что статус-кво все еще сохраняется после войны.
Учение Гарви
Гарви основал филиал UNIA в Нью-Йорке, где он проводил встречи, применяя на практике ораторский стиль, который он отточил на Ямайке. Например, он проповедовал расовую гордость, побуждая родителей дарить своим дочерям черные куклы для игр. Он сказал афроамериканцам, что у них такие же возможности и потенциал, как и у любой другой группы людей в мире. «Вставайте, могучая раса», – призвал он участников. Гарви нацелил свое послание на всех афроамериканцев. С этой целью он не только основал газету Negro World , но и проводил парады, на которых он выступал в ярком темном костюме с золотыми полосками и в белой шляпе с пером.
Связь с WEB Дюбуа
Гарви столкнулся с видными афроамериканскими лидерами того времени, в том числе с У. Du Bois. Среди его критических замечаний Дюбуа осудил Гарви за встречу с членами Ку-клукс-клана (KKK) в Атланте. На этой встрече Гарви сказал KKK, что их цели совместимы. Гарви сказал, что, как и KKK, он отверг смешанные браки и идею социального равенства. По словам Гарви, чернокожие в Америке должны сами решать свою судьбу. Подобные идеи ужаснули Дюбуа, который назвал Гарви «самым опасным врагом негритянской расы в Америке и в мире» в майском выпуске журнала The Crisis за 1924 год.
Назад в Африку
Иногда говорят, что Гарви возглавлял движение “назад в Африку”. Он не призывал к массовому исходу черных из Америки в Африку, но видел в континенте источник наследия, культуры и гордости. Гарви верил в создание нации, которая будет служить центральной родиной, как Палестина для евреев. В 1919 году Гарви и UNIA основали Black Star Line с двойной целью: перевозить черных в Африку и продвигать идею черного предприятия.
The Black Star Линия
Компания Black Star Line плохо управляла и стала жертвой недобросовестных бизнесменов, продававших поврежденные корабли судоходной линии. Гарви также выбрал для ведения бизнеса бедных партнеров, некоторые из которых, по-видимому, украли у него деньги. Гарви и UNIA продали акции компании по почте, и неспособность компании выполнить свои обещания привела к тому, что федеральное правительство привлекло Гарви и еще четырех человек к ответственности за мошенничество с использованием почты.
Изгнанник
Хотя Гарви был виновен только в неопытности и неправильном выборе, он был осужден в 1923 году. Он провел два года в тюрьме; Президент Кэлвин Кулидж досрочно завершил свой срок, но Гарви был депортирован в 1927 году.. Он продолжал работать для целей UNIA после изгнания из Соединенных Штатов, но так и не смог вернуться. UNIA продолжал бороться, но так и не достиг тех высот, которых он имел при Гарви.
Источники
Левин, Лоуренс В. «Маркус Гарви и политика возрождения». В книге The Unpredictable Past: Explorations in American Cultural History . Нью-Йорк: Oxford University Press, 1993.
Льюис, Дэвид Л. W.E.B. Дюбуа: борьба за равенство и американский век, 1919-1963 гг. . Нью-Йорк: Макмиллан, 2001.