В 1983 году Элисон Джаггар опубликовала статью Феминистская политика и человеческая природа , в которой определила четыре теории, связанные с феминизмом:
- Либеральный феминизм
- Марксизм
- Радикальный феминизм
- Социалистический феминизм
Ее анализ не был полностью новым; разновидности феминизма начали появляться еще в 1960-х годах. Вклад Джаггара заключался в прояснении, расширении и укреплении различных определений, которые все еще часто используются сегодня.
Цели либерального феминизма
Джаггер описал либеральный феминизм как теорию и работу, которая больше концентрируется на таких вопросах, как равенство на рабочем месте, в образовании и в политических правах. Либеральный феминизм также фокусируется на том, как частная жизнь препятствует или усиливает общественное равенство.
Таким образом, либеральные феминистки склонны поддерживать брак как равноправное партнерство и более активное участие мужчин в этом процессе. уход за детьми. Поддержка абортов и других репродуктивных прав связана с контролем над своей жизнью и автономией. Прекращение домашнего насилия и сексуальных домогательств устраняет препятствия на пути женщин к достижению равного с мужчинами уровня.
Основная цель либерального феминизма – гендерное равенство в общественной сфере, например равный доступ к образованию, равная оплата труда, прекращение сегрегации по признаку пола на работе и лучшие условия труда. С этой точки зрения, изменения в законодательстве сделают эти цели возможными.
Проблемы частной сферы вызывают озабоченность в основном потому, что они влияют или препятствуют равенству в общественной сфере. Важной целью является получение доступа к профессиям, в которых традиционно доминируют мужчины, и их равное вознаграждение и продвижение по службе.
Чего хотят женщины? Либеральные феминистки считают, что они хотят того же, чего хотят мужчины:
- получить образование;
- достойный образ жизни
- для обеспечения своей семьи.
Средства и методы
Либеральный феминизм, как правило, полагается на государство для достижения равенства – чтобы рассматривать государство как защитника прав личности.
Либеральные феминистки, например, поддерживают утвердительные действующее законодательство, обязывающее работодателей и образовательные учреждения прилагать особые усилия для включения женщин в число претендентов, исходя из предположения, что прошлая и нынешняя дискриминация может просто упустить из виду многих квалифицированных кандидатов-женщин.
Принятие Поправки о равных правах (ERA) было ключевой целью либеральных феминисток. От первоначальных сторонников избирательного права женщин, которые выступили за федеральную поправку о равенстве, до многих феминисток 1960-х и 1970-х годов в организациях, включая Национальную организацию женщин, каждое поколение считало поправку необходимой для создания более справедливого общества..
Поправка на один штат меньше 38, необходимых для прохождения, но сторонники ERA в 2019 году возродили надежду по мере приближения 100-летия избирательного права для женщин.
Голосование, которое могло бы сделать Вирджинию 38-м штатом, ратифицировавшим ERA, пропущено одним голосованием в начале 2019 года. позднее в 2019 году, и Конгресс предпринимал шаги по официальному продлению крайнего срока ратификации.
Текст Поправки о равных правах, принятой Конгрессом и отправленной для штатов 1970-х годов это классический либеральный феминизм:
«Равенство прав в соответствии с законом не может отрицаться или ограничиваться Соединенными Штатами или кем-либо состояние по причине пола “.
Не отрицая, что между мужчинами и женщинами могут быть биологически обусловленные различия, либеральный феминизм не может рассматривать эти различия как адекватное оправдание неравенство, например th Разрыв в заработной плате между мужчинами и женщинами.
Критики
Критики либерального феминизма указывают на отсутствие критики основных гендерных отношений , акцент на действия государства, который связывает интересы женщин с интересами сильных мира сего, отсутствие классового или расового анализа, а также отсутствие анализа того, чем женщины отличаются от мужчин. Критики часто обвиняют либеральный феминизм в том, что он оценивает женщин и их успех по мужским стандартам.
«Белый феминизм» – это разновидность либерального феминизма, который предполагает, что проблемы, с которыми сталкиваются белые женщины – это проблемы, с которыми сталкиваются все женщины, и единство вокруг целей либеральных феминисток важнее, чем расовое равенство и другие подобные цели. Интерсекциональность была теорией, разработанной в ходе критики общей слепой точки либерального феминизма в отношении расы.
В последние годы либеральный феминизм иногда смешивался с разновидностью либертарианского феминизма. , иногда называемый справедливым феминизмом или индивидуальным феминизмом. Индивидуальный феминизм часто выступает против законодательных или государственных действий, предпочитая акцентировать внимание на развитии навыков и способностей женщин для лучшей конкуренции в мире, каков он есть. Этот феминизм выступает против законов, которые предоставляют мужчинам или женщинам преимущества и привилегии.
Ресурсы и дополнительная информация
- Элисон М. Джаггар. Феминистская политика и человеческая природа .
- Друцилла Корнелл. В основе свободы: феминизм, секс и равенство .
- Жозефина Донован. Теория феминизма: интеллектуальные традиции американского феминизма .
- Элизабет Фокс-Дженовезе. Феминизм без иллюзий: критика индивидуализма .
- Бетти Фридан Женская мистика
- Кэтрин Маккиннон. К феминистской теории государства .
- Джон Стюарт Милль. Подчинение женщин .
- Мэри Уоллстонкрафт. Защита прав женщин .