Краткое содержание книги I Илиады

| Краткое содержание книги I Илиады | Главные герои | Примечания | Учебное пособие по Илиаде

Песнь гнева Ахилла

В самой первой строке Илиады поэт обращается к Музе , который вдохновляет его песней и просит ее спеть (через него) историю гнева сына Пелея, также известного как Ахилл. Ахиллес сердится на царя Агамемнона по причинам, которые вскоре будут раскрыты, но сначала поэт возлагает вину на Ахилла за смерть многих ахейских воинов. ( Гомер называет греков «ахейцами», «аргивянами» или «данайцами», но мы называем их «греками», поэтому я буду использовать термин «греки» повсюду. ) Затем поэт обвиняет сына Зевса и Лето, также известного как Аполлон, в том, что он послал чуму, чтобы убить греков. ( Параллельное обвинение богов и смертных распространено на протяжении всей Илиады. )

Аполлон, бог мышонок

Прежде чем вернуться к гневу Ахилла, поэт подробно описывает мотивы Аполлона для убийства греков. Агамемнон держит дочь жреца Аполлона Хрисес ( Хрисейса ). Хризес готов простить и даже благословить авантюры Агамемнона, если Агамемнон вернет дочь Хриса, но вместо этого надменный царь Агамемнон отправит Хризе вещи.

Calchas ‘ Пророчество

Чтобы отплатить за унижение, нанесенное Крису, Аполлон, бог мыши, проливает чумные стрелы на греческие войска в течение 9 дней. ( Грызуны действительно распространяют чуму, поэтому связь между действием божественной мыши и распространением чумы имеет смысл, даже если греки не полностью осознавали эту связь. ) Греки не знают, почему Аполлон сердится, поэтому Ахиллес убеждает их посоветоваться с провидцем Калхасом, что они и делают. Калхас раскрывает ответственность Агамемнона. Он добавляет, что чума исчезнет только в том случае, если будет исправлено бесчестие: дочь Хрисеса должна быть бесплатно возвращена своему отцу и должны быть сделаны соответствующие подношения Аполлону.

Торговля Брисеиды

Агамемнон не доволен пророчеством, но понимает, что должен подчиниться, поэтому соглашается, условно: Ахиллес должен сдаться Агамемнону Брисеиде. Ахилл получил Брисеиду в качестве военного приза из мешка Фивы, города в Киликии, где Ахиллес убил Этиона, отца Андромахи, жены троянского принца Гектора. С тех пор Ахилл очень привязался к ней.

Ахиллес прекращает борьбу за греков

Ахилл соглашается передать Брисеиду потому что Афина ( одна из трех богинь вместе с Афродитой и Герой, которая участвовала в суде над Парижем, богиней войны и сестрой бога войны Ареса ), говорит ему . Однако в то же самое время, когда он сдает Брисеиду, Ахилл угрюмо бросает греческие войска..

Фетида прошения Зевса от имени своего сына

Ахилл жалуется своей нимфе-матери Фетиде, которая, в свою очередь, приносит жалоба Зевсу, царю богов. Фетида говорит, что, поскольку Агамемнон опозорил ее сына, Зевс должен уважать Ахилла. Зевс соглашается, но сталкивается с гневом своей жены, Геры, королевы богов, за свое участие в конфликте. Когда Зевс сердито отпускает Геру, царица богов обращается к своему сыну Гефесту, который утешает ее. Однако Гефест не поможет Гере, потому что он все еще живо помнит гнев Зевса, когда он столкнул его с горы. Олимп. ( Гефест изображен хромым в результате падения, хотя это здесь не указано. )

Английский перевод из | Краткое содержание Книги I Илиады | Персонажи | Примечания | Учебное пособие по Илиаде

  • Муза – без вдохновения музы Гомер не мог бы писать. Изначально было три Музы: Аоеде (песня), Мелете (практика) и Мнеме (память), а позже девять. Они были дочерьми Мнемозины (Памяти). Муза песни была Каллиопа.
  • Ахилл – лучший воин и самый героический из греков, хотя он и переживает войну.
  • Агамемнон – главный царь греческих войск, брат Менелая.
  • Зевс – царь богов . Зевс стремится к нейтралитету.
    Известен как Юпитер или Юпитер у римлян и в некоторых переводах Илиады.
  • Аполлон – бог многих атрибутов. В Книге I Аполлон известен как мышь и, следовательно, бог чумы. Он недоволен греками, потому что они опозорили его, оскорбив одного из его жрецов.
  • Гера – царица богов, жена и сестра Зевса. Гера на стороне греков.
    У римлян и в некоторых переводах «Илиады» известна как Юнона.
  • Гефест – бог кузнецов , сын Геры
    Известен как Вулкан среди римлян и в некоторых переводах Илиады.
  • Хрис – жрец Аполлона. Его дочь, Хрисейда, была взята Агамемноном в качестве военного приза.
  • Calchas – провидец для греков.
  • Афина – богиня войны, которая особенно любит Одиссея и других героев. Афина на стороне греков.
    Известна у римлян как Минерва и в некоторых переводах «Илиады»..

Профили некоторых главных олимпийских богов, участвовавших в Троянской войне

  • Hermes
  • Зевс
  • Афродита
  • Артемида
  • Аполлон
  • Афина
  • Hera
  • Ares

Краткое содержание и основные персонажи Книги Илиады I

Краткое содержание и основные персонажи II Книги Илиады

Резюме и главные персонажи Книги III Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Книги IV Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Книги Илиады V

Краткое содержание и основные персонажи Книги Илиады VI

Краткое содержание и основные персонажи Книги VII Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Книги VIII Илиады

Резюме и основные персонажи IX книги Илиады

Резюме и главные персонажи Книги Илиады X

Резюме и основные персонажи o f Книга XI Илиады

Резюме и основные персонажи Книги XII Илиады

Краткое содержание и основные персонажи книги XIII Илиады

Краткое содержание и основные персонажи книги XIV Илиады

Краткое содержание и основные персонажи XVI книги Илиады

Краткое содержание и основные персонажи XVI книги Илиады

Краткое содержание и основные персонажи XVII книги Илиады

Краткое содержание и основные персонажи XVIII книги Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Книги XIX Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Книги XX Илиады

Краткое содержание и основные персонажи XXI книги Илиады

Краткое содержание и основные персонажи Илиады Книга XXII

Резюме и основные персонажи Книги XXIII Илиады

Резюме и основные Персонажи Книги XXIV Илиады

Английский перевод | Резюме | Главные герои | Примечания к Книге I Илиады | Учебное пособие по Илиаде

Следующие комментарии пришли мне в голову, когда я читал английский перевод Книги I Илиады. Многие из них очень простые и могут быть очевидными. Надеюсь, они будут полезны людям, читающим «Илиаду» как первое знакомство с древнегреческой литературой.

“О богиня”
Древние поэты воздавали должное богам и богиням за многие вещи, в том числе за их вдохновение писать. Когда Гомер обращается к богине, он просит богиню, известную как Муза, помочь ему писать. Количество муз менялось, и они становились специализированными.

“в Аид”
Аид – бог Подземного мира и сын Кроноса, что делает его братом Зевса, Посейдона, Деметры, Геры и Гестии. У греков было видение загробной жизни, включающее царя и царицу (Аид и Персефону, дочь Деметры) на тронах, различные царства, в которые были отправлены люди в зависимости от того, насколько они хороши в жизни, река, которую нужно было пересечь. через паром и трехголового (или более) сторожевого пса по имени Цербер. Живые опасались, что после смерти они могут остаться стоять на другом берегу реки в ожидании перехода, потому что тело не было похоронено или у перевозчика не было монеты.

“многие герои давали добычу собакам и стервятникам”
Мы склонны думать, что когда ты мертв, ты мертв, и что с вашим телом не имеет значения, но для греков было важно, чтобы тело было в хорошей форме. Затем его положили на погребальный костер и сожгли, так что, казалось бы, не имеет значения, на что это похоже, но греки также приносили жертвы богам, сжигая животных. Эти животные должны были быть лучшими и безупречными. Другими словами, то, что тело будет сожжено, не означало, что тело могло иметь менее чем первозданную форму.
Позже, в Илиаде, эта почти навязчивая потребность в теле в хорошей форме заставляет греков и троянцев сражаться за Патрокла, голову которого троянцы хотят снять и наделить шип, и за труп Гектора, которым Ахиллес делает все возможное, чтобы оскорбить его, но безуспешно, потому что боги следят за ним.

«чтобы забрать у нас чуму».
Аполлон стрелял серебряными стрелами, которые могли убивать людей чумой. Хотя по этимологии могут возникать споры, Аполлон, по-видимому, был известен как бог мыши, вероятно, из-за признания связи между грызунами и болезнями.

“авгуры”
“через пророчества, которыми его вдохновил Феб Аполлон”

Авгуры могли предсказывать будущее и сообщать волю богов. Аполлон особенно ассоциировался с пророчеством и считается богом, который вдохновляет оракула в Дельфах.

«’Простой человек не может противостоять гнев царя, который, если он проглотит свое недовольство сейчас, все же будет мстить, пока не разобьет его. Подумайте, защитите ли вы меня ».
Здесь спрашивают Ахилла чтобы защитить пророка от воли Агамемнона. Поскольку Агамемнон – самый могущественный король, Ахиллес должен быть довольно сильным, чтобы иметь возможность предложить свою защиту. В Книге 24, когда Приам посещает его, Ахиллес велит ему спать на крыльце, чтобы любой возможный эмиссар Агамемнона не видел его, потому что в этом случае Ахиллес не будет достаточно силен или не желает защищать его..

“Я решил оставить ее в собственном доме, потому что люблю ее даже больше, чем свою жену Клитемнестру, чей она похожа по форме и внешнему виду, в понимании и достижениях ».
Агамемнон говорит, что любит Хрисиду больше, чем свою жену Клитемнестру. На самом деле это не о многом. После падения Трои, когда Агамемнон возвращается домой, он берет с собой наложницу, которую он публично показывает Клитемнестре, вызывая у нее еще большее недовольство, чем он уже имеет, принося их дочь в жертву Артемиде, чтобы обеспечить успешное плавание для своего флота. Он, кажется, любит ее как собственность, как признает Ахиллес ….

“И Ахилл ответил: ‘Благороднейший сын Атрея, алчный вне всего человечества »
Ахиллес комментирует, насколько жаден король. Ахиллес не так силен, как Агамемнон, и, в конечном счете, не может противостоять ему; однако он может быть и очень надоедает.

«Тогда Агамемнон сказал:« Ахилл, каким бы храбрым ты ни был, ты не должен так поступать. перехитри меня. Ты не перехитришь и не переубедишь меня ».
Агамемнон справедливо обвиняет Ахилла в перегибе и, насмехаясь над королем, провоцирует его настаивать на получении награды Ахилла.
/p>

“‘Как бы вы ни были храбрыми? Разве не небеса сделали вас такими?'”
Ахиллес известен своей храбростью, но Агамемнон говорит, что в этом нет ничего страшного, поскольку это дар богов.

Есть много предубеждений/инопланетных взглядов в Илиаде. Про-троянские боги слабее прогреческих. Героизм достается только знатным людям. Агамемнон выше, потому что он более могущественен. То же самое с Зевсом по отношению к Посейдону и Аиду. Ахиллес слишком горд, чтобы довольствоваться обычной жизнью. Зевс очень презирает свою жену. Смерть может принести честь, но также и боевые трофеи. Женщина стоит нескольких волов, но стоит меньше некоторых других животных.

Вернуться к Книгам Илиады

Оцените статью
recture.ru
Добавить комментарий