Крах династии Хань в Китае

Крах династии Хань (206 г. до н.э. – 221 г. н.э.) был неудачей в истории Китая. Империя Хань была такой поворотной эпохой в истории Китая, что большинство этнических групп в стране сегодня все еще называют себя «народом Хань». Несмотря на неоспоримую мощь и технологические новшества, крах империи привел страну в хаос почти на четыре столетия.

Династия Хань в Китае (традиционно разделенная на западный [206 г. до н.э. – 25 г. н.э.] и восточный [25–221 г. н.э.] периоды Хань) была одной из величайших классических цивилизаций в мире. Императоры Хань добились больших успехов в области технологий, философии, религии и торговли. Они расширили и укрепили экономическую и политическую структуру огромной территории площадью более 6,5 миллионов квадратных километров (2,5 миллиона квадратных миль).

Тем не менее, по прошествии четырех столетий, Империя Хань распалась, развалившись от смеси внутренней коррупции и внешнего восстания.

Внутренняя коррупция

Поразительный рост Империи Хань началась, когда седьмой император династии Хань, император Ву (правил в 141–87 гг. до н.э.), изменил тактику. Он заменил прежнюю стабильную внешнюю политику установления договорных или даннических отношений со своими соседями. Вместо этого он создал новые центральные правительственные органы, призванные поставить приграничные регионы под контроль империи. Последующие императоры продолжили это расширение. Это были семена возможного конца.

К 180-м годам н.э. двор Хань стал слабым и все более отрезанным от местного общества из-за распутных или бескорыстных императоров которые жили только для развлечения. Придворные евнухи соперничали за власть с учеными-чиновниками и армейскими генералами, а политические интриги были настолько жестокими, что даже привели к массовым убийствам во дворце. В 189 году н.э. полководец Дун Чжо зашел так далеко, что убил 13-летнего императора Шао, вместо этого поместив на трон младшего брата Шао.

Внутренний конфликт из-за налогообложения

С экономической точки зрения, в конце Восточной Хань, правительство столкнулось с резким сокращением налоговых поступлений , что ограничило их возможности финансировать суд и поддержать армии, защищавшие Китай от внешних угроз. Ученые-чиновники обычно освобождались от налогов, а у крестьян была своего рода система раннего предупреждения, с помощью которой они могли предупреждать друг друга, когда сборщики налогов приезжали в конкретную деревню. Когда приходили сборщики, крестьяне разбегались по окрестностям и ждали, пока уйдут сборщики налогов. В результате центральному правительству хронически не хватало денег.

Одна из причин, по которой крестьяне бежали из-за слухов о сборщиках налогов, заключалась в том, что они пытались выжить на все меньших и меньших участках сельхозугодий. Население быстро росло, и каждый сын должен был унаследовать участок земли после смерти отца. Таким образом, фермы быстро превращались в крошечные куски, и крестьянским семьям было трудно содержать себя, даже если им удавалось уклоняться от уплаты налогов.

Степь Общества

Внешне династия Хань также столкнулась с той же угрозой, которая преследовала все коренные китайские правительства на протяжении всей истории – опасностью набегов со стороны кочевых народов степей. На севере и западе Китай граничит с пустынями и пастбищами, которые с течением времени контролировались различными кочевыми народами, включая уйгуров, казахов, монголов, чжурчжэней (маньчжур) и хунну.

Кочевники контролировали чрезвычайно ценные торговые пути Шелкового пути, жизненно важные для успеха большинства китайских правительств. В процветающие времена оседлые земледельцы Китая просто платили дань беспокойным кочевникам или нанимали их для защиты от других племен. Императоры даже предлагали китайских принцесс в невесты «варварским» правителям, чтобы сохранить мир. Однако у ханьского правительства не было ресурсов, чтобы подкупить всех кочевников.

Ослабление сюнну

Фактически, одним из наиболее важных факторов крушения династии Хань могли быть китайско-сюннуские войны 133 г. до н.э. – 89 г. н.э. На протяжении более двух веков китайцы хань и сюнну воевали в западных регионах Китая – критическом районе, через который товары Шелкового пути должны были пересечь, чтобы добраться до китайских городов хань. В 89 г. ханьцы разгромили государство сюнну, но эта победа была достигнута такой дорогой ценой, что помогла фатально дестабилизировать ханьское правительство.

Вместо Укрепление силы империи Хань и ослабление сюнну позволило Цянам, народу, угнетенному сюнну, освободиться и создать коалиции, которые вновь угрожали суверенитету ханьцев. В период Восточной Хань некоторые ханьские генералы, находившиеся на границе, стали военачальниками. Китайские поселенцы отошли от границы, и политика переселения непослушных людей Цян внутрь границы затруднила контроль над регионом из Лояна..

После своего поражения более половины хунну двинулись на запад, поглотив другие кочевые группы и образовав новую грозную этническую группу, известную как гунны. Таким образом, потомки хунну будут замешаны в крахе двух других великих классических цивилизаций – Римской империи в 476 году нашей эры и индийской империи Гуптов в 550 году нашей эры. В каждом случае гунны фактически не завоевали эти империи, но ослабили их в военном и экономическом отношении, что привело к их краху.

Военачальники и разделение на регионы

Пограничные войны и два крупных восстания потребовали повторного военного вмешательства между 50 и 150 годами нашей эры. Ханьский военный губернатор Дуань Цзюн применил жестокую тактику, которая привела к почти исчезновению некоторых племен; но после его смерти в 179 г. н.э. восстания коренных жителей и мятежные солдаты в конечном итоге привели к потере контроля ханьцами над регионом и предвещали крах ханьцев по мере распространения беспорядков.

Крестьяне и местные ученые начали создавать религиозные объединения, объединяясь в воинские части. В 184 году в 16 общинах вспыхнуло восстание, названное восстанием желтого тюрбана, потому что его члены носили головные уборы, демонстрируя свою приверженность новой антиханьской религии. Хотя они потерпели поражение в течение года, возникло больше восстаний. Пять хлебов установили даосскую теократию на несколько десятилетий.

Конец Хань

К 188 году правительства провинций были намного сильнее, чем правительство, базировавшееся в Лояне. В 189 году нашей эры Дун Чжо, генерал-пограничник с северо-запада, захватил столицу Лоян, похитил мальчика-императора и сжег город дотла. Дун был убит в 192 году, и император перешел от военачальника к военачальнику. Теперь Хань был разделен на восемь отдельных регионов.

Последним официальным канцлером династии Хань был один из тех военачальников, Цао Цао, который отвечал за молодой император и держал его виртуальным пленником 20 лет. Цао Цао завоевал Желтую реку, но не смог взять Янцзы; когда последний ханьский император отрекся от престола перед сыном Цао Цао, империя Хань распалась на три королевства.

Aftermath

Для Китая конец династии Хань ознаменовал начало хаотической эпохи, периода гражданской войны и военачальников, сопровождавшихся ухудшением климатических условий. В конечном итоге страна перешла в период Троецарствия, когда Китай был разделен между королевствами Вэй на севере, Шу на юго-западе и Ву в центре и на востоке.

Китай не воссоединится еще 350 лет во времена династии Суй (581–618 гг. н. э.).

Источники

• Бендер, Марк. Введение в историю Китая , Государственный университет Огайо.
• де Креспиньи, Рейф. Биографический словарь эпохи позднего Хань и трех царств (23–220 гг. нашей эры) . Лейден: Брилл, 2007. Печать.
• Ди Космо, Никола. «Han Frontiers: к единой точке зрения». Журнал Американского восточного общества 129.2 (2009): 199-214. Печать.
• Duiker, William J. & Jackson J. Spielvogel. Всемирная история до 1500 года , Cengage Learning, 2008.
• Льюис, Марк Эдвард. Ранние китайские империи: Цинь и Хань . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2007. Печать.
• Су, Инь, СюЦи Фан и Цзюнь Инь. «Влияние изменения климата на колебания урожая зерна в Китае от династии Западная Хань до пяти династий (206 г. до н.э. – 960 г. н.э.)». Наука Китай Науки о Земле 57.7 (2014): 1701-12. Печать.
• Ван, Сюньминь и др. «Климат, опустынивание, подъем и крах исторических династий Китая». Экология человека 38.1 (2010): 157-72. Печать.
• Ву, Ли и др. «Упадок древней культуры после династии Хань в бассейне озера Чаоху, Восточный Китай: геоархеологическая перспектива». Quaternary International 275.0 (2012): 23-29. Печать.