Клинопись, одна из самых ранних форм письма, была разработана из прото-клинописи в Уруке, Месопотамии, около 3000 г. до н.э. Слово происходит от латинского, что означает «клиновидный»; мы не знаем, как на самом деле скрипт был вызван пользователями. Клинопись – это слоговая запись , система письма, используемая для обозначения слогов или звуков в различных месопотамских языках.
Согласно иллюстрациям, включенным в неоассирийские скульптурные рельефы, треугольные символы клинописи были созданы с помощью клиновидных стилусов, сделанных из гигантского тростника ( Arundo donax ) тростник, широко распространенный в Месопотамии, вырезанный из кости или сделанный из металла. Писец клинописи держал иглу между большим и другими пальцами и вдавливал клиновидный конец в маленькие мягкие глиняные таблички, которые он держал в другой руке. Затем из таких табличек стреляли, некоторые намеренно, но часто случайно – к счастью для ученых, многие клинописные таблички не предназначались для потомков. Клинопись, которая использовалась для хранения важных исторических записей, иногда высекали в камне.
Расшифровка
На протяжении веков взлом клинописи был загадкой. , решение которого пытались найти многие ученые. Несколько крупных достижений в XVIII и XIX веках привели к его расшифровке.
- Датский король Фредерик V (1746-1766) прислал шесть человек отправятся в арабский мир, чтобы ответить на вопросы науки и естествознания и изучить обычаи. Датская королевская экспедиция в Аравию (1761-1767 гг.) Состояла из естествоиспытателя, филолога, врача, художника, картографа и санитара. Уцелел только картограф Карстен Нибур [1733-1815]. В своей книге Путешествие по Аравии , опубликованной в 1792 году, Нибур описывает посещение Персеполя, где он сделал копии клинописных надписей.
- Затем появился филолог Георг Гротефенд [ 1775–1853], который расшифровал, но не претендовал на перевод древнеперсидских клинописей. Англо-ирландский священнослужитель Эдвард Хинкс [1792-1866] работал над переводами в этот период.
- Самым важным шагом было то, что Генри Кресвик Роулинсон [1810-1895] взобрался на крутой известняковый утес над Королевским дворцом. Дорога Ахеменидов в Персию для копирования Бехистунской надписи. Эта надпись была сделана персидским царем Дарием I (522–486 гг. До н.э.), у которого был тот же текст, хвастающийся его подвигами, начертанный клинописью на трех разных языках (аккадском, эламском и древнеперсидском). Древнеперсидский язык уже был расшифрован, когда Роулинсон взобрался на скалу, что позволило ему переводить на другие языки.
- Наконец, Хинкс и Роулинсон работали над другим важным клинописным документом – Черным обелиском, неоассирийским черным. известняковый барельеф из Нимруда (сегодня в Британском музее), посвященный подвигам и военным завоеваниям Салманасера III (858–824 гг. до н.э.). К концу 1850-х годов эти люди вместе умели читать клинопись..
Клинописные буквы
Клинописное письмо как ранний язык не имеет правил размещения и порядка в наши современные языки делают. Отдельные буквы и цифры в клинописи различаются по расположению и положению: символы могут располагаться в разных направлениях вокруг линий и разделителей. Строки текста могут быть горизонтальными или вертикальными, параллельными, перпендикулярными или наклонными; они могут быть написаны, начиная слева или справа. В зависимости от устойчивости руки писца формы клина могут быть маленькими или удлиненными, наклонными или прямыми.
Каждый данный символ в клинописи может представлять собой одиночный звук или слог. Например, согласно Виндфуру, существует 30 угаритских связанных словесных символов, которые имеют от 1 до 7 клиновидных форм, в то время как древнеперсидский язык имел 36 звуковых знаков, образованных от 1 до 5 клиньев. В вавилонском языке используется более 500 символов клинописи.
Использование клинописи
Первоначально созданная для общения на шумерском языке, клинопись оказалась очень полезной для месопотамцы, а к 2000 году до нашей эры иероглифы использовались для написания других языков, используемых по всему региону, включая аккадский, хурритский, эламский и урартский. Со временем согласное письмо аккадского языка заменило клинопись; последний известный пример использования клинописи датируется первым веком нашей эры.
Клинопись была написана анонимными дворцовыми и храмовыми писцами, известными как дубсары на раннем шумерском языке. и umbisag или tupsarru («планшетный писатель») на аккадском языке. Хотя раньше она использовалась для бухгалтерских целей, клинопись также использовалась для исторических записей, таких как надпись Бехистун, юридических документов, включая Кодекс Хаммурапи, и поэзии, такой как Эпос о Гильгамеше.
Клинопись также использовалась для административных отчетов, бухгалтерского учета, математики, астрономии, астрологии, медицины, гадания и литературных текстов, включая мифологию, религию, пословицы и народную литературу.
Источники
Инициатива Cuneiform Digital Library – отличный источник информации, включая список знаков для клинописи, написанных между 3300-2000 годами до нашей эры.
- Кэткарт К.Дж. 2011. Самые ранние вклады в расшифровку шумерского и аккадского языков. Cuneiform Digital Library Journal 2011 (001).
- Couture P. 1984. “BA” Портрет: сэр Генри Кресвик Роулинсон : Пионер клинописи. Библейский археолог 47 (3): 143-145.
- Гарбутт Д. 1984. Значение древней Месопотамии в бухгалтерская история. Журнал историков бухгалтерского учета 11 (1): 83-101.
- Lucas CJ. 1979. Табличка писцов в Древней Месопотамии. History of Education Quarterly 19 (3): 305-32.
- Оппенгейм А.Л., 1975. Позиция интеллигенции в Месопотамское общество. Дедал 104 (2): 37-46.
- Шмандт-Бессера Д. 1981. Расшифровка самых ранних табличек. Наука 211 (4479) 283-285.
- Шмитт Р. 1993. Клинописный шрифт. Энциклопедия Iranica VI (5): 456-462.
- Windfuhr G. 1970. Клинописные знаки Угарита. Журнал ближневосточных исследований 29 (1): 48-51.
- Виндфур Г. 1970. Заметки о старом Персидские знаки. Индо-Иранский журнал 12 (2): 121-125.
- Горен Y, Бунимовиц С., Финкельштейн I и Надав На. 2003. Местоположение Алашии: Новые свидетельства петрографических исследований Алашинских табличек. Американский журнал археологии 107 (2): 233-255.