Истоки апартеида в Южной Африке

Доктрина апартеида («обособленность» на африкаансе) была законодательно закреплена в Южной Африке в 1948 году, но подчинение чернокожего населения в регионе было установлено во время европейской колонизации региона.

/p>

В середине 17 века белые поселенцы из Нидерландов изгнали народ кой и сан с их земель и украли их скот, используя свою превосходящую военную мощь для сопротивление раздавливанию. Тех, кто не был убит или изгнан, заставили поработить.

В 1806 году британцы захватили полуостров Кейп, отменив там рабство в 1834 году и полагаясь на него вместо этого. о силе и экономическом контроле, чтобы удерживать азиатов и чернокожих южноафриканцев на своих «местах».

После англо-бурской войны 1899-1902 гг. Британцы управляли регионом как «Южно-Африканским союзом», и управление этой страной было передано местному белому населению. Конституция Союза сохранила давно установленные колониальные ограничения на политические и экономические права чернокожих южноафриканцев.

Кодификация апартеида

Во время Второй мировой войны произошли огромные экономические и социальные преобразования, которые были прямым результатом участия белых южноафриканцев. Около 200 000 белых мужчин были отправлены сражаться с британцами против нацистов, и в то же время городские фабрики расширились, чтобы производить военное снаряжение, привлекая своих рабочих из сельских и городских общин черных южноафриканцев.

Чернокожим южноафриканцам по закону запрещался въезд в города без надлежащих документов, и они были ограничены городками, контролируемыми местными муниципалитетами, но строгое соблюдение этих законов подавляло полицию, и они смягчали правила на время война.

Черные южноафриканцы переезжают в города

По мере того как все большее число сельских жителей втягивается в городские районы, Южный Африка пережила одну из самых страшных засух в своей истории, из-за которой в города загнали еще почти миллион чернокожих южноафриканцев.

Прибывшие черные южноафриканцы были вынуждены найти укрытие где угодно; лагеря скваттеров росли недалеко от крупных промышленных центров, но в них не было ни надлежащей санитарии, ни водопровода. Один из крупнейших лагерей скваттеров находился недалеко от Йоханнесбурга, где 20 000 жителей составили основу того, что впоследствии стало Соуэто.

Штат фабрики вырос на 50 процентов в города во время Второй мировой войны, в основном из-за расширенного набора. Перед войной чернокожим южноафриканцам запрещалось выполнять квалифицированную или даже полуквалифицированную работу, по закону они считались только временными рабочими.

Но производственные линии на фабриках требовалась квалифицированная рабочая сила, и фабрики все больше обучали чернокожих южноафриканцев и полагались на них для выполнения этих работ, не оплачивая их по более высококвалифицированным ставкам.

Рост сопротивления черных в Южной Африке

Во время Второй мировой войны Африканский национальный конгресс возглавлял Альфред Ксума (1893- 1962), врач с дипломами, полученными в США, Шотландии и Англии.

Ксума и АНК призвали к всеобщим политическим правам. В 1943 году Сума представил премьер-министру военного времени Яну Смэтсу «Претензии африканцев в Южной Африке» – документ, в котором требовалось полное гражданство, справедливое распределение земли, равная оплата за равный труд и отмену сегрегации.

В 1944 году молодая фракция АНК во главе с Антоном Лембеде, в которую входил Нельсон Мандела, сформировала Молодежную лигу АНК с заявленными целями по укреплению национальной организации чернокожих южноафриканцев и развитию силовых структур. народные протесты против сегрегации и дискриминации.

Сообщества скваттеров создали свою собственную систему местного самоуправления и налогообложения, а Совет неевропейских профсоюзов насчитывал 158 000 членов организован в 119 профсоюзов, включая Африканский профсоюз горняков. AMWU объявил о повышении заработной платы на золотых приисках, и 100 000 человек прекратили работу. В период с 1939 по 1945 год чернокожие южноафриканцы нанесли более 300 забастовок, хотя во время войны забастовки были незаконными.

Действия полиции против чернокожих южноафриканцев

Полиция приняла прямые меры, в том числе открыла огонь по демонстрантам. По иронии судьбы, Смэтс помог написать Устав Организации Объединенных Наций, в котором утверждалось, что люди мира заслуживают равных прав, но он не включил небелые расы в свое определение «людей», и в конечном итоге Южная Африка воздержалась. от голосования по ратификации хартии.

Несмотря на участие Южной Африки в войне на стороне британцев, многие африканеры сочли, что использование нацистами государственного социализма приносит пользу привлекательная «раса господ» и неонацистская организация серых рубашек, созданная в 1933 году, которая в конце 1930-х годов получила все большую поддержку, называя себя «христианскими националистами».

Политические решения

Три политических решения для подавления подъема чернокожих в Южной Африке были созданы различными фракциями белой основы власти. Объединенная партия (UP) Яна Смэтса выступила за продолжение ведения бизнеса в обычном режиме и заявила, что полная сегрегация непрактична, но добавила, что нет никаких причин для предоставления черным жителям Южной Африки политических прав.

Противоборствующая партия (партия Herenigde Nasionale или HNP) во главе с DF У Малана было два плана: полная сегрегация и так называемый «практический» апартеид. Тотальная сегрегация утверждала, что чернокожих южноафриканцев следует переселить из городов на «свою родину»: только рабочие-мигранты-мужчины будут допущены в города для работы на самых черных работах..

«Практический» апартеид рекомендовал правительству вмешаться и создать специальные агентства, которые направили бы чернокожих южноафриканских рабочих на работу в конкретных белых предприятиях. HNP выступала за полную сегрегацию как «конечный идеал и цель» процесса, но признала, что потребуется много лет, чтобы вывести черных южноафриканских рабочих из городов и заводов.

Установление «практического» апартеида

«Практическая система» включала полное разделение рас, запрещая любые смешанные браки между чернокожими южноафриканскими народами, «цветными» (люди смешанной расы), и азиатские люди. Индийцы должны были быть репатриированы обратно в Индию, а национальный дом чернокожих южноафриканцев будет находиться в заповедных землях.

Чернокожие южноафриканцы в городах районы должны были быть мигрирующими гражданами, а профсоюзы чернокожих были бы запрещены. Хотя UP выиграла значительное большинство голосов избирателей (634 500 против 443 719), благодаря конституционному положению, которое обеспечивало большее представительство в сельской местности, в 1948 году NP получила большинство мест в парламенте. НП сформировала правительство во главе с Д.Ф. Малан в качестве премьер-министра, и вскоре после этого «практический апартеид» стал законом Южной Африки на следующие 40 лет.

Источники

  • Кларк Нэнси Л. и Воргер, Уильям Х. Южная Африка: подъем и падение апартеида . Рутледж. 2016, Лондон
  • Хайндс Леннокс С. «Апартеид в Южной Африке и Всеобщая декларация прав человека». Преступность и социальная справедливость № 24, стр. 5-43, 1985.
  • Лихтенштейн Алекс. «Заставить апартеид работать: африканские профсоюзы и Закон 1953 года о труде коренных народов (урегулирование споров) в Южной Африке». Журнал африканской истории Vol. 46, No. 2, pp. 293-314, Cambridge University Press, Cambridge, 2005.
  • Скиннер Роберт. «Динамика борьбы с апартеидом: международная солидарность, права человека и деколонизация». Великобритания, Франция и деколонизация Африки: несовершенное будущее? UCL Press. С. 111-130. 2017, Лондон.
Оцените статью
recture.ru
Добавить комментарий