Гисэн: женщины-гейши в Корее

gisaeng – часто называемый kisaeng – в древней Корее были хорошо обученными женщинами-художницами, развлекавшими мужчин музыка, разговоры и поэзия во многом такие же, как у японских гейш. Высококвалифицированный гисэн служил при королевском дворе, в то время как другие работали в домах «янбан » – или ученых-чиновников. Некоторые гисаэн обучались и другим специальностям, например, медсестре, хотя гисэн низшего ранга также служили проститутками.

Технически, гисэн были членами “чхонмин”. или порабощенный класс, поскольку наиболее официально принадлежал правительству, которое их зарегистрировало. Любые дочери, рожденные от гисэн, должны были стать гисэн по очереди.

Происхождение

Гисэн также были известны как “цветы, которые говорить стихи “. Вероятно, они возникли в Королевстве Корё с 935 по 1394 год и продолжали существовать в различных региональных вариациях в эпоху Чосон с 1394 по 1910 год.

После массового перемещения Это случилось с началом Королевства Корё – падением Трех Поздних Королевств – многие кочевые племена сформировались в ранней Корее, нанеся шрам первому королю Корё своей численностью и потенциальной гражданской войной. В результате Тэджо, первый король, приказал, чтобы эти странствующие группы, называемые Пэкче, были порабощены, чтобы они работали на королевство.

Термин gisaeng впервые был упомянут в 11 веке, так что ученым в столице, возможно, потребовалось некоторое время, чтобы начать повторно присвоить этих порабощенных кочевников в качестве ремесленники и проститутки. Тем не менее, многие считают, что их сначала использовали больше для торгуемых навыков, таких как шитье, музыка и медицина.

Расширение социального класса

Во время правления Мёнчжона с 1170 по 1179, увеличилось количество кисэн, живущих и работающих в городе вынудили короля начать перепись их присутствия и деятельности. Это также привело к образованию первых школ для этих исполнителей, которые назывались гёбангами. Женщины, посещавшие эти школы, были порабощены исключительно как высококлассные придворные артисты, их опыт часто использовался, чтобы развлечь приезжих сановников и правящий класс.

Позднее, в эпоху Чосон, кисэн продолжали процветать, несмотря на общую апатию правящего класса к их тяжелому положению. Возможно, из-за абсолютной власти, которую эти женщины установили во время правления Корё, или, возможно, из-за того, что новые правители Чосон опасались плотских проступков сановников в отсутствие гисэнов, они сохраняли свое право выступать на церемониях и в судах на протяжении всей эпохи.

Однако последний король Королевства Чосон и первый император только что созданной Корейской Империи, Годжон, отменил социальный статус гисэн и порабощение в целом. когда он занял трон в рамках реформы Габо 1895 г..

И по сей день гисэн живет в учении гёбанг, которое поощряет женщин, не как порабощенных, а как ремесленников, проводить священное время. – уважаемые традиции корейского танца и искусства.

Оцените статью
recture.ru
Добавить комментарий