Илиада описывает конфликты между Ахиллом и его лидером Агамемноном, а также между греками и троянцами после похищения невестки Агамемнона, Елены. Спарты (она же Елена Троянская) троянским принцем Парисом. Точная роль Хелен в похищении неизвестна, поскольку это событие является скорее легендой, чем историческим фактом и по-разному интерпретируется в литературе. В статьях «Хелен в Илиаде: Causa Belli и жертва войны: от молчаливого ткача до публичного оратора» Ханна М. Ройсман рассматривает ограниченные детали, которые показывают восприятие Хелен событий, людей и ее собственная вина. Ниже приводится мое понимание деталей, которые предоставляет Ройзман.
Елена Троянская появляется только 6 раз в Илиаде, четыре из которых находятся в третьей книге, один появление в Книге VI и последнее появление в последней (24-й) книге. Первое и последнее появление указано в заголовке статьи Ройсмана.
Хелен испытывает смешанные чувства, потому что она чувствует некоторую соучастие в собственном похищении и понимает, сколько смерти и страдание было результатом. То, что ее муж-троян не слишком мужественен по сравнению со своим братом или ее первым мужем, только усиливает ее чувство сожаления. Однако неясно, был ли у Хелен какой-либо выбор. В конце концов, она – собственность, одна из многих, украденных Пэрис у Аргоса, хотя единственная, которую он не желает возвращать (7.362-64). По словам стариков у Скейских ворот (3.158), вина Хелен кроется в ее красоте, а не в ее поступках.
Первое появление Хелен
Хелен впервые появляется, когда богиня Ирис [ См. Гермес для получения информации о статусе Ирис в Илиаде ], замаскированная под невестку, приходит, чтобы вызвать Хелен. от ее ткачества. Ткачество – типично женское занятие, но тема, которую ткает Хелен, необычна, поскольку она изображает страдания героев Троянской войны. Ройсман утверждает, что это показывает готовность Хелен взять на себя ответственность за ускорение смертельного хода событий. Ирис, которая вызывает Елену на дуэль между двумя ее мужьями, чтобы решить, с кем она будет жить, вдохновляет Елену тоской по ее первоначальному мужу, Менелаю. Хелен, кажется, не видит за маской богини и идет послушно, не произнося ни слова.
Затем Ирис пришла в качестве посланницы к Белорукая Елена,
приняв образ своей невестки,
жены сына Антенора, прекрасного Геликаона.
Из всех дочерей Приама ее звали Лаодика
самый красивый. Она нашла Хелен в своей комнате,
плетущую большую ткань, двойной пурпурный плащ,
создавая картины множества батальных сцен
между троянцами-укротителями лошадей и одетыми в бронзу ахейцами,
Войны, которые они пережили ради нее от рук Ареса.
Стоящая рядом быстроногая Ирис сказала:
«Подойди сюда, дорогая девочка..
Посмотрите, какие удивительные вещи происходят.
Троянцы-укротители лошадей и одетые в бронзу ахейцы,
люди, которые раньше сражались друг с другом
в ужасной войне. на равнине,
оба жаждут разрушения на войне, сидят неподвижно.
Александр и воинственный Менелай
будут сражаться за вас своими длинными копьями.
Человек, который побеждает, назовет вас своей дорогой женой. “
Этими словами богиня засела в сердце Елены
сладкую тоску по своему бывшему мужу, городу, родителям. Покрыв себя белым платком, она вышла из дома, проливая слезы.
Второе появление Хелен
Второе появление Хелен в «Илиаде» связано с старики у Скейских ворот. Здесь Хелен фактически говорит, но только в ответ на обращение к ней троянского царя Приама. Хотя война ведется уже 9 лет и лидеры, по-видимому, хорошо известны, Приам просит Хелен назвать мужчин, которые оказываются быть Агамемноном, Одиссеем и Аяксом. Ройзман считает это был скорее разговорный гамбит, чем отражение невежества Приама. Хелен отвечает вежливо и лестно, обращаясь к Приаму: «Дорогой тесть, ты возбуждаешь во мне и уважение, и трепет», 3.172 ». Затем она добавляет, что сожалеет о том, что когда-либо покинула свою родину и дочь, и, продолжая тему своей ответственности, сожалеет о том, что стала причиной смерти убитых на войне. Она говорит, что хотела бы, чтобы она не последовала за сыном Приама, тем самым сняв часть вины с себя и, возможно, возложив ее к ногам Приама как виновного в силу того, что она помогла создать такого сына.
Вскоре они достигли Скейских ворот.
Укалегаон и Антенор, оба благоразумные люди, с Приамом и его свитой – Пантосом, Фимоэтом, Лампусом, Клитием и воинственным Гикатеоном. Старики теперь,
их боевые дни закончились, но все они говорили хорошо.
Они сидели там, на башне, эти троянские старейшины,
, как цикады, восседающие в лесу ветка, щебечущая
своими мягкими, нежными звуками. Увидев, что Хелен приближается к башне,
они мягко прокомментировали друг другу – у их слов были крылья:
«Нет ничего постыдного в том,
, что троянцы и хорошо вооруженные ахейцы
долгое время терпели великие страдания 170
из-за такой женщины – точно так же, как богиня,
бессмертная, внушающая благоговение. Она красива.
Но, тем не менее, позвольте ей вернуться с кораблями.
Пусть она не останется здесь, гниль для нас, наших детей. “
Так они и говорили. Затем Приам крикнул Елене:
«Иди сюда, дорогое дитя. Сядь передо мной,
, и ты увидишь своего первого мужа, своих друзей,
своих родственников. Насколько я понимаю,
вы не виноваты. Я виню богов.
Они заставили меня вести эту ужасную войну 180
против ахейцев.. Скажи мне, кто этот крупный мужчина,
там, этот впечатляющий, сильный ахейец? Другие могут быть на голову выше его,
, но я никогда не видел со своим собственными глазами
такой поразительный мужчина, такой благородный, такой похожий на царя “.
Тогда Елена, богиня среди женщин, сказала Приаму:
” Мой дорогой тесть , кого я уважаю и почитаю,
как мне жаль, что я выбрал злую смерть
, когда я приехал сюда с вашим сыном, оставив после
мой семейный дом, товарищи, дорогая девочка, 190
и друзья моего возраста. Но все не так.
Так что я все время плачу. Но отвечу вам,
, этот человек широко правящий Агамемнон,
сын Атрея, хороший царь, хороший боец,
и когда-то он был моим зятем,
, если эта жизнь когда-либо была реальной. Я такая шлюха ».
Приам с удивлением посмотрел на Агамемнона, говоря:
« Сын Атрея, благословенный богами, дитя удачи,
божественно избранный, многие давно Волосатые ахейцы
служат вам. Однажды я отправился во Фригию, 200
в эту богатую виноградной лозой землю, где я увидел фригийские войска
со всеми их тысячами лошадей,
воинов Отрея, богоподобного Мигдона,
разбили лагерь на берегу реки Сангарий.
Я был их союзником, частью их армии,
в тот день, когда на войну пришли амазонки, равноправные мужчины,
против них. Но этих сил тогда
было меньше, чем у этих ясноглазых ахейцев ».
Затем старик заметил Одиссея и спросил:
« Дорогое дитя, давай, скажи мне, кто этот человек, 210
на голову короче Агамемнона,
сына Атрея. Но он выглядит шире
в плечах и груди. Его доспехи сложены
там, на плодородной земле, но он идет вперед,
шагая сквозь ряды людей, как баран
, проходящий сквозь большие белые стада овец.
Да, шерстистый баран, вот каким он мне кажется ».
Елена, дитя Зевса, затем ответила Приаму:
« Этот человек – сын Лаэрта, хитрый Одиссей,
вырос в скалистой Итаке. Он хорошо разбирается во всевозможных трюках и хитростях ».
В этот момент мудрый Антенор сказал Хелен:
« Леди, то, что вы говорите, правда. Однажды лорд Одиссей
пришел сюда с воинственным Менелаем,
в качестве посла в ваших делах.
Я принял их обоих в своей резиденции
и развлекал их. Я узнал их –
по их внешнему виду и их мудрым советам.
Речь продолжается …
Третье появление Хелен
Третье появление Хелен в «Илиаде» связано с Афродитой, которую Хелен берет на себя. Афродита замаскирована, как и Ирис, но Хелен видит все насквозь. Афродита, олицетворяющая слепую похоть, появляется перед Хелен, чтобы призвать ее в постель Парижа по завершении дуэли между Менелаем и Парисом, которая закончилась выживанием обоих мужчин. Хелен раздражает Афродита и ее подход к жизни. Хелен намекает, что Афродите очень понравится Париж для себя.. Затем Хелен делает своеобразный комментарий, что поход в спальню Парижа вызовет ехидные комментарии среди городских женщин. Это странно, потому что Хелен уже девять лет живет как жена Пэрис. Ройсман говорит, что это показывает, что Хелен теперь жаждет общественного признания среди троянцев.
«Богиня, почему вы хотите меня так обмануть? ?
Ты собираешься отвезти меня еще дальше, [400]
в какой-нибудь густонаселенный город где-нибудь
во Фригии или прекрасной Меонии,
, потому что ты влюблена в какого-то смертного человека
, а Менелай только что победил Пэрис
и хочет забрать меня, презренную женщину, 450
домой с ним? Вот почему вы здесь ,
ты и твоя хитрость?
Почему бы тебе не пойти с Парижем самому,
перестань ходить здесь как богиня,
перестань направлять свои ноги к Олимпу,
и веди с ним несчастную жизнь,
заботясь о нем, пока он не сделает тебя своей женой [410]
или рабом. Я не пойду к нему в вот –
, что было бы постыдно служить ему в постели.
Каждая троянская женщина впоследствии ругала бы меня. 460
Кроме того, мое сердце уже достаточно ранено “. (Книга III)
У Хелен есть нет реального выбора, идти или нет в комнату Пэрис. Она пойдет, но поскольку ее беспокоит то, что думают другие, она прикрывается, чтобы ее не узнали, когда она идет в спальню Пэрис.
Четвертое появление Хелен
Четвертое появление Хелен с Пэрис, к которой она враждебна и оскорбительна. Если когда-либо она хотела быть с Пэрис, зрелость и последствия войны умерили ее страсть. Пэрис, похоже, не особо заботит, что Хелен его оскорбляет. Хелен – его владение.
«Вы вернулись с боя. Как бы мне хотелось, 480
там погиб, убитый сильным воином
, который когда-то был моим мужем. Ты хвастался,
, что ты сильнее воинственного Менелая, [430]
больше силы в твоих руках, больше сила в твоем копье.
Так что давай, брось вызов воинственному Менелаю
и снова сразись в единоборстве.
Я бы посоветовал тебе держаться подальше. Не сопротивляйся
мужчина к человеку с рыжеволосым Менелаем,
без лишних раздумий. Ты вполне можешь умереть,
быстро кончишь на его копье “. 490
Отвечая Елене, Пэрис сказал:
«Жена,
не высмеивай мою храбрость своими оскорблениями.
Да, Менелай только что победил меня,
но с помощью Афины. В следующий раз я побью его. [440]
На нашей стороне тоже боги. кровать.
Никогда еще желание не заполнило меня так, как сейчас,
, даже когда я впервые забрал тебя
из прекрасного Лакедемон, плывущего
в нашем море- достойные корабли, или когда я лежу с вами 500
в постели нашего любовника на острове Крана.
Вот как сладкая страсть охватила меня,
как сильно я хочу тебя сейчас ». (Книга III)
Пятое появление Хелен
Пятое появление Хелен находится в Книге IV. Хелен и Гектор разговаривают в доме Парижа, где Хелен управляет домашним хозяйством, как и другие троянские женщины. с Гектором Хелен самоуничижительна, называя себя «собакой, изобретающей зло и вызывающей отвращение». Она говорит, что хочет, чтобы у нее был лучший муж, подразумевая, что она хочет, чтобы у нее был муж, более похожий на Гектора. Похоже, что Хелен может быть флиртует, но в предыдущих двух встречах Хелен показала, что похоть больше не мотивирует ее, и похвала имеет смысл без такого намёка на кокетство.
“Гектор, ты мой брат,
, а я ужасная коварная сука.
Я хочу, чтобы в тот день моя мать родила меня
какой-нибудь злой ветер пронесся приди, унеси меня,
и унеси, в горы,
или в волны тамбли нг, бушующее море, 430
тогда я бы умер до того, как это случилось.
Но поскольку боги предопределили эти злые дела,
мне жаль, что я не была женой лучшего человека , [350]
кто-то, кто чувствителен к чужим оскорблениям,
с чувством своих постыдных поступков.
У этого моего мужа теперь нет смысла,
и он не приобретет ничего в будущем.
Я ожидаю, что он получит от этого то, что заслуживает.
Но заходи, садись на этот стул, мой брат,
с тех пор неприятности действительно давят на ваш разум – 440
все потому, что я была сукой – из-за этого
и глупости Пэрис Зевс дает нам злую судьбу,
так что мы можем быть подданными для мужских песен
будущих поколений “. (Книга VI)
Шестое появление Хелен
Последнее появление Хелен в Илиаде находится в Книге 24, на похоронах Гектора, где она отличается от других скорбящих женщин, Андромахи, жены Гектора, и Гекубы, его матери, двумя способами. (1) Хелен хвалит Гектора как семейного человека, в котором они концентрируются на его военной доблести. (2) В отличие от других троянских женщин, Хелен не будет восприниматься как порабощенная женщина. Она воссоединится с Менелаем как его жена. Это первый и последний раз, когда она участвует в публичном мероприятии вместе с другими женщинами-троянцами. Она добилась определенного признания, когда общество, к которому она стремилась, вот-вот будет разрушено.
Пока она говорила, Гекуба плакала . Она размешивала их на [760]
до бесконечных стенаний. Хелен была третьей
, которая возглавила этих женщин в их воплях:
«Гектор, из всех братьев моего мужа,
ты, безусловно, самый дорогой моему сердцу.
Богоподобный Александр моего мужа, 940
, который привел меня сюда, в Трою. Я бы хотел умереть
до того, как это случилось! Это двадцатый год
с тех пор, как я уехал и покинул родную землю,
но я ни разу не слышал от тебя ругательства
или оскорбительной речи. На самом деле, если бы кто-нибудь
когда-либо говорил со мной в доме грубо –
один из ваших братьев или сестер,
хорошо одетая жена какого-то брата или ваша мать – за вашего отца [770]
всегда был таким добрым, как если бы он был моим собственным –
вы бы заговорили, убедив их остановиться, 950
используя вашу мягкость, ваши успокаивающие слова.
Теперь я плачу о тебе и о моем несчастном я,
так больно сердцем, потому что в просторной Трое нет никого
, доброго и дружелюбного ко мне.
Они все смотрят на меня и содрогаются от отвращения “.
Хелен говорила в слезах. Огромная толпа присоединилась к их жалобам. (Книга XXIV)
Ройсман говорит, что изменения в поведении Хелен отражают не личный рост, а постепенное раскрытие ее личности во всем ее богатстве “.
Источник:
«Елена в Илиаде ; Причина Белли и Жертва войны: от молчаливого ткача до оратора “, AJPh 127 (2006) 1-36, Ханна М. Ро исман.
