Биография Луи Фаррахана, лидера нации ислама

Министр Луи Фаррахан (родился 11 мая 1933 г.) – противоречивый лидер Нации ислама. Этот чернокожий министр и оратор, который оставался влиятельным в американской политике и религии, как известно, выступал против расовой несправедливости по отношению к чернокожему сообществу и выражал глубоко антисемитские взгляды, а также сексистские и гомофобные настроения. Узнайте больше о жизни лидера “Нации ислама” и о том, как он получил признание как сторонников, так и критиков.

Ранние годы

Как и многие известные американцы, Луи Фаррахан вырос в семье иммигрантов. Он родился 11 мая 1933 года в Бронксе, Нью-Йорк. Оба его родителя иммигрировали в Соединенные Штаты из Карибского бассейна. Его мать Сара Мэй Мэннинг приехала с острова Сент-Китс, а его отец Персиваль Кларк был с Ямайки. В 1996 году Фаррахан сказал, что его отец, который, как сообщается, имел португальское происхождение, мог быть евреем. Ученый и историк Генри Луи Гейтс назвал утверждение Фаррахана достоверным, поскольку иберы на Ямайке, как правило, имеют сефардские еврейские корни. Поскольку Фаррахан зарекомендовал себя как антисемит и снова и снова проявлял враждебность по отношению к еврейской общине, его утверждения о происхождении отца примечательны, если это правда.

Имя при рождении Фаррахана, Луи Юджин Уолкотт, произошло от прежних отношений его матери. Фаррахан сказал, что из-за разврата отца его мать оказалась в объятиях человека по имени Луи Уолкотт, от которого у нее родился ребенок и от которого она обратилась в ислам. Она планировала начать новую жизнь с Уолкоттом, но ненадолго помирилась с Кларком, что привело к незапланированной беременности. По словам Фаррахана, Мэннинг неоднократно пытался прервать беременность, но в конце концов отказался от прерывания. Когда появился ребенок со светлой кожей и вьющимися каштановыми волосами, Уолкотт понял, что ребенок не его, и оставил Мэннинга. Это не помешало ей назвать ребенка Луи в его честь. Отец Фаррахана также не играл активной роли в его жизни.

Мать Фаррахана воспитывала его в духовной и организованной семье, побуждая его усердно работать и думать для себя. Меломан, она также познакомила его со скрипкой. Он не сразу проявил интерес к инструменту.

«Я [в конце концов] влюбился в инструмент, – вспоминал он, – и сводил ее с ума, потому что теперь я шел в ванную, чтобы практика, потому что звучало так, как будто вы находитесь в студии, и поэтому люди не могли попасть в ванную, потому что Луи тренировался в ванной ».

Он сказал, что к 12 годам он играл достаточно хорошо, чтобы выступать с Бостонской гражданской симфонией, оркестром Бостонского колледжа и его клубом ликования. Помимо игры на скрипке, Фаррахан хорошо пел. В 1954 году под именем «The Charmer» он записал хит-сингл «Back to Back, Belly to Belly», кавер на «Jumbie Jamboree». За год до записи Фаррахан женился на своей жене Хадидже. У них вместе родилось девять детей.

Нация ислама

Музыкально настроенный Фаррахан использовал свои таланты на службе Нации ислама. Во время выступления в Чикаго его пригласили на собрание группы, которое Элайджа Мухаммед начал в 1930 году в Детройте. Как лидер, Мухаммед стремился создать отдельное государство для чернокожих американцев и одобрял расовую сегрегацию. Он проповедовал против «смешения рас», или людей, вступающих в брак с кем-то, не принадлежащим к их расе, поскольку он сказал, что это препятствует расовому единству и является позорной практикой. Известный лидер NOI Малкольм Икс убедил Фаррахана присоединиться к группе.

Фаррахан сделал именно это, всего через год после записи своего хит-сингла. Первоначально Фаррахан был известен как Людовик X, символ X был заполнителем, пока он ждал своего исламского имени и формального отказа от «рабского имени», навязанного ему белыми людьми, и написал песню «Небеса белого человека – это чернокожие люди». Ад »для нации. Эта песня, которая стала бы гимном нации ислама, прямо называет многочисленные несправедливости по отношению к черным, совершенные белыми людьми на протяжении всей истории:

«Из Китая, он взял шелк и порох

Из Индии он взял сок, марганец и каучук

Он изнасиловал Африку ее бриллиантами и ее золотом

С Ближнего Востока он взял несметные бочки с нефтью

Изнасилование, грабеж и убийство всего на своем пути

Весь Черный мир вкусил гнева Белого человека

Итак, мой друг, нетрудно сказать

Рай для белого человека – это ад для черного человека . “

В конце концов, Мухаммед дал Фаррахану фамилию, которую он знает сегодня. Фаррахан быстро поднялся по служебной лестнице в группе. Он помогал Малкольму Иксу в бостонской мечети группы и принял на себя роль его начальника, когда Малкольм покинул Бостон, чтобы проповедовать в Гарлеме.. Большинство борцов за гражданские права не были связаны с NOI. Доктор Мартин Лютер Кинг-младший, который боролся за равенство и интеграцию ненасильственными средствами, выступил против Нации Ислама и предупредил мир о «группах ненависти, возникающих» с «доктриной превосходства черных» во время своего выступления на Тридцати – Четвертый ежегодный съезд Национальной ассоциации адвокатов в 1959 году.

Малкольм Икс

В 1964 году продолжающаяся напряженность в отношениях с Мухаммедом вынудила Малкольма Икс покинуть нацию. После его ухода Фаррахан по сути занял его место, углубив его отношения с Мухаммедом. Напротив, отношения Фаррахана и Малкольма Икса обострились, когда последний раскритиковал группу и ее лидера.

Малкольм Икс публично заявил, что он планирует покинуть NOI и «вернуть его жизнь» в 1964 году. Это вызвало недоверие в группе и вскоре стало угрожать Малкольму Иксу, потому что они боялись, что он разгласит конфиденциальную информацию о группе. В частности, то, что Мухаммед родил детей от шести своих секретарей-подростков, хорошо хранимый секрет, который Малкольм Икс раскрыл после ухода из группы в том же году. Сколько лет было этим секретарям, точно неизвестно, но вполне вероятно, что Мухаммед изнасиловал некоторых или всех из них. Одна секретарша по имени Хизер рассказала, как Мухаммед сказал ей, что секс с ним и рождение его детей «предсказано», и что он использовал свое положение «посланника Аллаха», чтобы воспользоваться ею. Вероятно, он использовал аналогичную тактику, чтобы заставить других женщин заняться с ним сексом. Малкольм Икс считал его лицемером, поскольку NOI проповедовал против внебрачного секса. Но Фаррахан считал Малкольма Икса предателем за то, что он поделился этим с общественностью. За два месяца до убийства Малькольма в бальном зале «Одюбон» в Гарлеме 21 февраля 1965 года Фаррахан сказал о нем: «Такой человек достоин смерти». Когда полиция арестовала трех членов NOI за убийство 39-летнего Малькольма Икса, многие задавались вопросом, сыграл ли Фаррахан роль в убийстве. Фаррахан признал, что его резкие слова о Малкольме Икс, вероятно, «помогли создать атмосферу» для убийства.

«Возможно, я был соучастником в словах, которые я говорил ведущей. до 21 февраля », – сказал Фаррахан дочери Малкольма Икс Аталле Шабазу и корреспонденту« 60 минут »Майку Уоллесу в 2000 году.« Я признаю это и сожалею, что любое сказанное мной слово привело к гибели человека ». p>

Шестилетняя Шабазз видела стрельбу вместе со своими братьями и сестрами и матерью. Она поблагодарила Фаррахана за некоторую ответственность, но сказала, что не простила его. «Он никогда раньше не признавался в этом публично», – сказала она. «До сих пор он никогда не ласкал детей моего отца. Я благодарю его за признание своей вины и желаю ему мира.

Вдова Малкольма Икса, покойная Бетти Шабазз, обвинила Фаррахана в причастности к убийству. По-видимому, она помирилась с ним в 1994 году, когда ее дочери Кубиле были предъявлены обвинения, которые позже были сняты, в заговоре с целью убийства Фаррахана.

NOI Splinter Group

Одиннадцать лет после того, как Малькольм Икс был убит, Илия Мухаммед умер. Шел 1975 год, и будущее группы казалось неопределенным. Мухаммед оставил во главе своего сына Варита Дина Мохаммада, и этот младший Мухаммед хотел превратить NOI в более традиционную мусульманскую группу под названием «Американская мусульманская миссия». (Малкольм Икс также принял традиционный ислам после ухода из NOI.) Нация ислама во многом противоречит ортодоксальному исламу. Например, фундаментальное убеждение NOI, что Аллах явился во плоти как Уоллес Д. Фард, чтобы вести чернокожих через апокалипсис, который восстановит их позицию превосходства над белыми людьми, противоречит исламской теологии, которая учит, что Аллах никогда не принимает человеческий облик. и что Мухаммад всего лишь посланник или пророк, а не высшее существо, как считает NOI. В то время как NOI учит, что черные люди были «оригинальными» людьми и что белые люди возникли в результате эксперимента злого ученого по имени Якуб, ислам не проповедует подобных черных националистических идей. NOI также не соблюдает законы шариата – основную основу исламской традиции. Уарит Дин Мохаммад отверг сепаратистские учения своего отца, но Фаррахан не согласился с этим видением и покинул группу, чтобы начать версию NOI, которая соответствовала философии Элайджи Мухаммеда.

Он также основал газету The Final Call , чтобы пропагандировать убеждения своей группы, и приказал, чтобы специализированный «исследовательский» отдел NOI написал много публикаций, чтобы утверждения NOI выглядели более авторитетными. Одним из примеров одобренной им книги была книга «Тайные отношения между черными и евреями», в которой использовались исторические неточности и отдельные отчеты, чтобы обвинить еврейское население, которое, как он утверждает, контролирует экономику и правительство, в порабощении и угнетении чернокожих американцев. Используя такие безосновательные обвинения, Фаррахан попытался оправдать свой антисемитизм. Эта книга была дискредитирована многочисленными учеными, которые критиковали ее за то, что она пронизана ложью. Он также создал несколько программ, призванных приносить доход группе, а также продвигать ее убеждения, включая рестораны, рынки и фермы, предприятия, которые составят «империю» нации. Видео и записи, сделанные NOI, также доступны для покупки.

Фаррахан тоже был вовлечен в политику. Ранее NOI велел членам воздерживаться от политического участия, но Фаррахан решил поддержать кандидатуру преподобного Джесси Джексона в 1984 году на пост президента.. И NOI, и группа гражданских прав Джексона, Operation PUSH, базировались на южной стороне Чикаго. Fruit of Islam, часть NOI, даже охраняла Джексона во время его кампании. Фаррахан также выразил поддержку Бараку Обаме, когда он баллотировался в президенты в 2008 году, но Обама не ответил на поддержку. В 2016 году Фаррахан раскритиковал президента Обаму за защиту прав геев и евреев вместо того, чтобы сосредоточиться на чернокожих, чтобы заработать свое «наследие». Затем он похвалил кандидата в президенты Дональда Трампа в 2016 году за смелость, в то же время осудив его за расизм, но в конечном итоге заявив, что Трамп будет способствовать созданию в Америке правильных условий для сепаратизма. Этими утверждениями Фаррахан заручился поддержкой групп альт-правых, которых он называл «людьми Трампа», различных белых националистов и американских неонацистских групп, поскольку все они нашли общий язык в той или иной форме сепаратистов и антисемитов. повестка дня.

Джесси Джексон

Из всех политических кандидатов, которых он поддерживал, Фаррахан особенно восхищался преподобным Джесси Джексоном. «Я считаю, что кандидатура преподобного Джексона навсегда сняла печать с мышления чернокожих, особенно чернокожей молодежи», – сказал Фаррахан. «Никогда больше наша молодежь не подумает, что все, что они могут быть, – это певцы и танцоры, музыканты, футболисты и спортсмены. Но благодаря преподобному Джексону мы видим, что можем быть теоретиками, учеными и так далее. За то, что он сделал один, он получил бы мой голос ”.

Джексон, однако, не выиграл свою президентскую ставку ни в 1984, ни в 1988 году. Он сорвал свою первую кампанию, назвав еврейский народ «Хаймис», а Нью-Йорк – «Хаймитауном», оба антисемитские слова, во время интервью с репортером Black Washington Post . Последовала волна протестов. Первоначально Джексон отрицал эти замечания. Затем он изменил свою мелодию и несправедливо обвинил еврейский народ в попытке сорвать его кампанию. Позже он признался, что делал комментарии, и попросил еврейскую общину простить его.

Джексон отказался расстаться с Фарраханом. Фаррахан пытался защитить своего друга, выступая по радио и угрожая репортеру Post Милтону Коулману и евреям по поводу их обращения с Джексоном.

«Если вы причините вред этому брату [Джексону], он будет последним, кому вы причините вред», – сказал он.

Сообщается, что звонил Фаррахан Коулман был предателем и велел черному сообществу сторониться его. Лидер NOI также столкнулся с обвинениями в угрозе жизни Коулмана.

«В один прекрасный день мы накажем вас смертью», – заметил Фаррахан. Впоследствии он отрицал угрозы Коулману.

Million Man March

Хотя Фаррахан имеет долгую историю антисемитизма и критикует известные черные гражданские группы, такие как NAACP , он все еще сумел найти сторонников и оставаться актуальным. 16 октября 1995 года, например, он организовал исторический Марш миллионов человек на Национальной аллее в Вашингтоне, округ Колумбия. Лидеры гражданских прав и политические активисты, в том числе Роза Паркс, Джесси Джексон, и Бетти Шабазз, собравшиеся на мероприятие, предназначенное для молодых чернокожих мужчин, чтобы обдумать насущные проблемы, затрагивающие чернокожее сообщество. По некоторым оценкам, около полумиллиона человек собрались на марш. По другим оценкам, толпа достигала 2 миллионов В любом случае нет никаких сомнений в том, что по этому случаю собралась огромная аудитория. Однако присутствовать были только мужчины, и Фаррахана критиковали за это вопиющее проявление сексизма. К сожалению, это не был единичный инцидент. В течение многих лет Фаррахан запретил женщинам посещать его мероприятиях и побуждал их заботиться о своих семьях и мужьях, а не заниматься карьерой или хобби, поскольку он считал, что это единственный образ жизни, который может сделать женщину счастливой. Жалобы, поданные в ответ на эти и другие замечания, были отклонены оппонентами как политический заговор против него.

Веб-сайт The Nation of Islam указывает, что марш бросил вызов стереотипам Черные люди:

«Мир не видел воров, преступников и дикарей, которых обычно изображают в основной музыке, фильмах и других средствах массовой информации; В тот день мир увидел совершенно другую картину Черного человека в Америке. Мир видел, как чернокожие мужчины демонстрируют готовность взять на себя ответственность за улучшение себя и общества. В тот день не было ни одной драки, ни одного ареста. Не было ни курения, ни питья. Торговый центр Washington Mall, где проходил марш, остался таким же чистым, каким и был ».

Позже Фаррахан организовал Марш 2000 миллионов семей. А через 20 лет после Марша миллионов человек он отметил знаменательное событие.

Поздние годы

Фаррахан заслужил похвалу за« Марш миллионов человек », но всего год спустя он зажег снова полемика. В 1996 году он посетил Ливию. В то время ливийский правитель Муаммар Каддафи сделал пожертвование «Нации ислама», но федеральное правительство не позволило Фаррахану принять этот подарок. В Америке Фаррахана жестко критиковали за поддержку Каддафи, который участвовал в террористических актах по всему миру.

Но хотя у него есть история конфликтов с много групп и в течение многих лет делал антибелые и антисемитские высказывания, у него действительно есть последователи. NOI завоевал поддержку людей внутри и за пределами сообщества чернокожих, потому что он был в авангарде защиты чернокожих на протяжении десятилетий и потому, что антисемитская программа группы «оправдана» утверждениями о том, что еврейская община представляет множество препятствий для чернокожих. Свобода. Члены приветствуют NOI за борьбу с социальной несправедливостью, пропаганду образования и противодействие насилию со стороны банд, среди прочего. Некоторые, кто не выступает против еврейского народа, способны игнорировать фанатизм экстремистской группы в интересах этих причин, в то время как другие считают, что антисемитские взгляды Фаррахана разумны, что означает, что NOI состоит как из антисемитов, так и из тех, кто уважают или равнодушны к еврейской общине. Этот факт способствует тому, что NOI остается актуальным и спорным в целом.

С учетом вышесказанного, нельзя отрицать, что “Нация ислама” группа угроз. Фактически, Южный правовой центр бедности, некоммерческая организация, приверженная борьбе с расовой несправедливостью, классифицирует NOI как группу ненависти. Стремясь продвигать превосходство черных, Фаррахан и другие лидеры NOI, включая Элайджу Мухаммеда и Нури Мухаммада, сделали заявления ненависти и открыто выразили враждебность, направленную на демографию, рассматриваемую как препятствие освобождению черных. Из-за этого и из-за того, что NOI был связан со многими насильственными организациями на протяжении многих лет, группа классифицируется как группа ненависти, нацеленная на евреев, белых, геев и других членов сообщества LGBTQIA +. На протяжении многих лет геи были объектом возмущения NOI, и Фаррахан без колебаний раскритиковал решение президента Обамы одобрить, а затем узаконить равенство брака, потому что он считал, что женитьба геев – это грех.

Тем временем Фаррахан продолжает привлекать внимание общественности к своим резким комментариям и противоречивым отношениям. 2 мая 2019 года Фаррахану запретили доступ в Facebook и Instagram за нарушение политики Facebook в отношении разжигания ненависти. Ему также запретили посещать Великобританию в 1986 году, хотя запрет был отменен в 2001 году. Он неоднократно заявлял, что считает гомосексуальность неестественным. Он утверждает, что правительство превращает людей в геев, используя химические реакции, чтобы кастрировать и подчинять их, и что ученые нацелены на чернокожих американцев с помощью этих атак, «манипулируя» ресурсами в их общинах. Он также предположил, что торговля детьми в целях сексуальной эксплуатации предусмотрена еврейским законом, среди многих других утверждений о том, почему он считает евреев «сатанинскими».

Дополнительные ссылки

• Блоу, Чарльз М. «Марш миллиона человек, 20 лет спустя». New York Times , 11 октября 2015 г.
• Бромвич, Джона Энгель. «Почему Луи Фаррахан снова в новостях». New York Times , 9 марта 2018 г..
• Фаррахан, Луи и Генри Луи Гейтс. «Фаррахан говорит». Переход .70 (1996): 140–67. Печать.
• Гарделл, Маттиас. «Во имя Илии Мухаммеда: Луи Фаррахан и нация ислама». Дарем, Северная Каролина: Duke University Press, 1996.
• Gray, Briahna Joy. «Об опасностях следования за Луи Фарраханом». Rolling Stone , 13 марта 2018 г.
• «Уважаемый министр Луи Фаррахан». Нация ислама.
• «Луису Фаррахану запрещен доступ в Facebook из-за политики в отношении насилия и ненависти». Chicago Sun Times 2 мая 2019 г.
• Макфейл, Марк Лоуренс. «Страстная интенсивность: Луи Фаррахан и заблуждения расовых рассуждений». Quarterly Journal of Speech 84.4 (1998): 416–29.
• «Нация ислама». Южный юридический центр бедности.
• Перри, Брюс. Малькольм: Жизнь человека, изменившего черную Америку. Station Hill Press, 1995.