Биография Имхотепа, древнеегипетского архитектора, философа, Бога

Полубог, архитектор, священник и врач, Имхотеп (27 век до н.э.) был настоящим человеком, которому приписывают разработку и строительство одной из старейших пирамид в Египте, Ступенчатой ​​пирамиды. в Саккаре. В течение почти 3000 лет его почитали в Египте как полубожественного философа, а в период Птолемея – как бога медицины и исцеления.

Имхотеп в египетской мифологии

Источники позднего периода говорят, что Имхотеп, живший во время 3-й династии Древних Королевство (27 век до н. Э.) Был сыном египтянки по имени Хереданкхв (или Хердуанх) и Канофера, архитектора. Другие источники говорят, что он был сыном египетского бога-создателя Птаха. К периоду Птолемея мать Имхотепа Кереханхв также описывалась как полубожественная, человеческая дочь бога барана Банебджедта.

Несмотря на его тесную связь с божествами, Имхотеп был реальным человеком, фактически, высоким чиновник при дворе фараона 3-й династии Джосера (также пишется Зосер, ок. 2650–2575 до н. э.). Имя и титулы Имхотепа начертаны на основании статуи Джосера в Саккаре – действительно, очень редкая честь. Это привело ученых к выводу, что Имхотеп отвечал за строительство погребального комплекса в Саккаре, включая Ступенчатую пирамиду, где будет похоронен Джосер.

Намного позже, историк III века до н.э. Манефон приписал Имхотепу изобретение строительства из тесаного камня. Ступенчатая пирамида в Саккаре, безусловно, первый крупномасштабный памятник из тесаного камня в Египте.

Внешний вид и репутация

Есть несколько бронзовых фигурок Имхотепа позднего периода (664-332 гг. До н.э.), изображенных в сидячем положении писца с раскрытым папирусом на его руке. колени – иногда на папирусе написано его имя. Эти фигурки были изготовлены через тысячи лет после его смерти и указывают на роль Имхотепа как философа и учителя писцов.

Архитектор

При жизни, которая пересекалась с Джосером (3-я династия, 2667–2648 гг. до н.э.), Имхотеп был администратором в Столица Старого Королевства Мемфис. Монументальный погребальный комплекс Джосера под названием «Освежение богов» включал ступенчатую пирамиду Саккары, а также каменные храмы, окруженные защитными стенами. Внутри главного храма находятся большие колонны, еще одно нововведение человека, описанного как «принц, королевский хранитель печати царя Нижнего Египта, первосвященник Гелиополя, руководитель скульптур».

Философ

Хотя не существует сохранившегося текста, убедительно написанного Имхотепом Средним Царством, Имхотепа помнили как заслуженного философа и как автора книги наставлений. . К концу Нового царства (около 1550–1069 гг. До н.э.) Имхотеп был включен в число семи великих древних мудрецов египетского мира, связанных с литературой: Харджедеф, Имхотеп, Неферти, Хети, Птахем джехути, Хакхеперресонбе, Птаххотпе и Кайрес. Некоторые из документов, приписываемых этим достойным древним, были написаны учеными Нового Царства под этими псевдонимами.

Святилище в Дейр-эль-Бахари Хатшепсут в Фивах посвящено Имхотепа, и он представлен в храме в Дейр-эль-Медине. Банкетная песня, написанная для арфиста и начертанная на стенах гробницы 18-й династии Паатенемхеба в Саккаре, включает явное упоминание Имхотепа: «Я слышал изречения Имхотепа и Джедефхора/, чьими высказываниями люди так много говорят. ”

Жрец и целитель

Классические греки считали Имхотепа жрецом и целителем, отождествляя его с Асклепием, своим собственным богом медицина. Храм, посвященный Имхотепу, был построен в Мемфисе, известном грекам как Асклепион, между 664–525 гг. До н.э., а рядом с ним находилась знаменитая больница и школа магии и медицины. Этот храм и храм в Филах были местом паломничества больных и бездетных пар. Считается, что греческий врач Гиппократ (ок. 460–377 до н. Э.) Был вдохновлен книгами, хранящимися в храме Асклепион. К периоду Птолемея (332–30 гг. До н.э.) Имхотеп стал центром растущего культа. Предметы, посвященные его имени, найдены в нескольких местах на севере Саккары.

Возможно, легенда Имхотепа как врача также восходит к Древнему царству. Папирус Эдвина Смита – это свиток длиной 15 футов, украденный из гробницы в середине 19 века н.э., в котором подробно описывается лечение 48 случаев травм, подробности которых просто поражают современных врачей. Хотя свиток надежно датирован 1600 г. до н. Э., Он содержит текстовые свидетельства, свидетельствующие о том, что это была копия из источника, впервые написанного около 3000 г. до н. Э. Американский египтолог Джеймс Х. Бристед (1865–1935) считал, что это мог быть написан Имхотепом; но это принимается не всеми египтологами.

Имхотеп в современной культуре

В 20-м веке несколько фильмов ужасов с египтологическими сюжетами включали мумию, переродившуюся в ужасную живую форма. По неизвестным причинам продюсеры фильма Бориса Карлоффа «Мумия» 1932 года назвали этого бедняги «Имхотепом», и фильмы 1990–2000-х годов продолжили эту практику. Совершенно неожиданно для гениального философа-архитектора!

Могила Имхотепа, которая, как говорят, находится в пустыне недалеко от Мемфиса, была найдена, но пока не найдена .

Источники

• Харт, Джордж. “Словарь египетских богов и богинь Рутледж”. 2-е изд. Лондон: Рутледж, 2005.
• Hurry, J. B. Imhotep. «Визирь и врач царя Зосера, а затем египетского бога медицины». Хамфри Милфорд: Oxford University Press, 1926.
• Титер, Эмили. «Амунхотеп, сын Хапу в Мединет Хабу». Журнал египетской археологии 81 (1995): 232-36.
• Ван Миддендорп, Йост Дж., Гонсало М. Санчес и Олвин Л. Берридж. «Папирус Эдвина Смита: клиническая переоценка старейшего известного документа о травмах позвоночника». European Spine Journal 19.11 (2010): 1815–23.
• Уильямс, Р. Дж. «Мудрецы Древнего Египта в свете последних исследований». Журнал Американского восточного общества 101.1 (1981): 1–19.