В марте месяце отмечается не только День Святого Патрика, но и Месяц ирландского американского наследия, который свидетельствует о дискриминации, с которой ирландцы сталкиваются в Америке, и об их вкладе в жизнь общества. В честь ежегодного мероприятия Бюро переписи населения США публикует множество фактов и цифр об американцах ирландского происхождения, а Белый дом издает прокламацию об опыте ирландцев в Соединенных Штатах.
В марте 2012 года президент Барак Обама открыл Месяц ирландского американского наследия, обсудив «неукротимый дух» ирландцев. Он назвал ирландцев группой, «сила которой помогла построить бесчисленные мили каналов и железных дорог; чьи броги отзывались эхом на мельницах, полицейских участках и пожарных залах по всей нашей стране; и чья кровь пролилась, чтобы защитить нацию и образ жизни, который они помогли определить.
Отказ от голода, бедности и дискриминации
«Бросая вызов голоду, бедности и дискриминации, эти сыновья и дочери Эрин продемонстрировали необычайную силу и непоколебимую веру, когда они отдали все свои силы, чтобы помочь построить Америку, достойную того пути, который они и многие другие предприняли».
История дискриминации
Обратите внимание, что президент использовал слово «дискриминация» для обсуждения ирландско-американского опыта. В 21 веке американцы ирландского происхождения Многие считают себя «белыми» и пожинают плоды привилегий белых. Однако в предыдущие века так было не всегда.
Как объяснила Джесси Дэниелс в В статье на веб-сайте Racism Review под названием «День Святого Патрика, американцы ирландского происхождения и изменение границ белизны» ирландцы столкнулись с маргинализацией как новички в Соединенных Штатах в XIX веке. во многом это было из-за того, как англичане обращались с ними. Она объясняет:
«Ирландцы понесли глубокую несправедливость в Великобритании от рук британцев, которых многие считали« белыми неграми ». Картофельный голод, создавший условия голода, унесший жизни миллионов ирландцев и вызвавший эмиграцию миллионов выживших, был не столько стихийным бедствием, сколько сложным набором социальных условий, созданных британскими землевладельцами (во многом как ураган Катрина ). Вынужденные бежать из своей родной Ирландии и деспотичных британских землевладельцев, многие ирландцы приехали в США »
Иммиграция в США не закончилась Трудности
Но иммиграция в США не положила конец трудностям, которые ирландцы испытали за прудом. Американцы стереотипировали ирландцев как ленивых, неразумных, беззаботных преступников и алкоголиков. Дэниелс отмечает, что термин «автозак» происходит от уничижительного «падди», прозвища «Патрик», широко используемого для описания ирландских мужчин. Учитывая это, термин «автозак» в основном приравнивает быть ирландцем к преступности.
Конкуренция за низкооплачиваемую работу
Однажды Соединенные штаты. перестали порабощать свое афроамериканское население, ирландцы стали конкурировать с ними за низкооплачиваемую работу. Однако две группы не объединились в знак солидарности. Вместо этого ирландцы работали, чтобы пользоваться теми же привилегиями, что и белые англосаксонские протестанты, и, по словам Ноэля Игнатьева, автора книги Как ирландцы стали белыми , они совершили подвиг отчасти за счет чернокожих. (1995).
Покорение чернокожих американцев для продвижения вверх по социально-экономической лестнице
В то время как ирландцы за границей выступали против порабощения, например, Американцы ирландского происхождения поддерживали это своеобразное учреждение, потому что порабощение чернокожих американцев позволило им продвинуться вверх по социально-экономической лестнице США. После того, как порабощение закончилось, ирландцы отказались работать вместе с чернокожими и неоднократно терроризировали их, чтобы уничтожить их как конкурентов. Благодаря этой тактике ирландцы в конечном итоге пользовались теми же привилегиями, что и другие белые, в то время как черные остались в Америке гражданами второго сорта.
Ричард Дженсон, бывший университет из Чикаго, профессор истории Чикаго, написал эссе об этих проблемах в Журнале социальной истории под названием «Ирландцы не нуждаются в применении»: миф о виктимизации ». Он заявляет:
«Из опыта афроамериканцев и китайцев мы знаем, что наиболее сильная форма дискриминации на рабочем месте исходила от работников, которые пообещал бойкотировать или закрыть любого работодателя, нанявшего исключенный класс. Работодатели, которые лично были готовы нанять китайцев или чернокожих, были вынуждены подчиниться угрозам. Сообщений о нападениях на занятость ирландцев мафии не поступало. С другой стороны, ирландцы неоднократно атаковали работодателей, нанимавших афроамериканцев или китайцев ».
Преимущества, используемые для достижения успеха
Белые американцы часто выражают недоверие, что их предкам удалось добиться успеха в Соединенных Штатах, в то время как цветные люди продолжают бороться. Если их безденежный дедушка-иммигрант смог сделать это в США, почему не могут чернокожие американцы, латиноамериканцы или коренные американцы? Изучение опыта европейских иммигрантов в США показывает, что некоторые из преимуществ, которые они использовали для продвижения вперед – белая кожа и запугивание рабочих из числа меньшинств – были недоступны для цветных людей.